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全思诚，字希贤，号砂冈、文达，直隶上海（今上海市杨浦区）人，元末明初政治人物。
为人知识广博，善做诗歌、散文，元末任松江府学学正。洪武十六年（1383年）明太祖征求年高有得者，全思诚与鲍恂、余诠、张长年等人皆入宫谒见，并授文华殿大学士兼左中允，这时全思诚已年届九十多岁，以年迈体弱、有心无力为由推辞不就。太祖对其说：“卿德高，烦辅导太子耳，免卿早朝，从容侍对，庶不负所学，何辞焉？”于是便驳回了他的辞呈。次年，全思诚再次上疏请求回乡致仕养老，于是太祖便下敕书褒奖他：“卿怀才抱德，志肩古人，惜乎以衰老之年，志虽存而力不逮，朕不忍复劳，今卿返乡里，以抚子孙，享其奉养。”全思诚诗歌效法盛唐，诗人王逢等人俱尊称他为耆宿，死后入祀乡贤祠。
上海建有全公祠，嘉庆十年（1805年）重建。上海人不称全公祠，而称阁老殿，祠堂现已不存。
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* 魁斗星君：道教信仰中，因为奎星「屈曲相钧，似文字之书」，被认为是主宰文运之神，又称「大魁夫子」或「大魁星君」。凡参加考试者，无不尊敬。后人对「魁星」的塑像，右脚踩鳌头（象征中第），左脚踢起星斗，手握笔，身体动感十足。
* 朱衣神君：又称「朱衣夫子」、「朱衣神君」等，相传此神著红衣，能细辨文章的优劣。宋代名儒欧阳修曾见朱衣神显灵，感叹：「文章自古无凭据，惟愿朱衣暗点头。」。有些庙宇将「朱衣夫子」神位改为「朱熹夫子」神位，应是误传，因欧阳修的年代早于朱熹 ，但明清以程朱理学取士，祭祀程朱理学大儒朱熹，也是相当合理。
* 文衡圣帝：文衡帝君关公，又称关圣帝君，三国时代的知名将领，喜读《左氏春秋》，以其忠义参天，受到儒家学子的信奉。民间信仰中，关帝君是专管文学的神灵朱衣神转世化身。如民间流传的「桃园明圣经」：「吾（关帝君）乃紫微宫里朱衣神，协管文昌武曲星。」，故被尊为五文昌之一。
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