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鲁山起义是1922年6月初发生在中国河南省鲁山县的一场大规模民变，民变带头人为张庆。
1920年前后河南连年天灾，出现大批饥民，加上官绅盘剥和军阀混战，4000余名不堪重负河南鲁山饥民于1922年6月初在张庆带领下发动农民起义，一举攻下鲁山县城。7月初农民起义军攻下河南陕州城（陕县），在这之后攻破灵宝和潼关。9 月中旬，农民起义军在潼关南部战败，退回河南鲁山整编。又该农民起义军改名为河南自治军，张庆任总司令，丁宝成任参谋长。9月下旬，直系军阀吴佩孚兵分3路会围剿改自治军。已经发展到万余自治军在不到10天的时间突破包围圈，进军到皖北的阜阳。在行军过程中，自治军打出“打富济贫”的口号，得到沿途不少民众响应，自治军新添过万兵力。11月初，自治军在受在安徽与敌军交火后，撤出阜阳，退回河南，月底又到达鲁山、宝丰、郏县一带。
吴佩孚在数次被自治军突破防线后，一面派重兵包围自治军，一面开出改编的诱饵对自治军进行招抚。年底，自治军首领张庆接受了吴佩孚的招抚，将自治军改编为河南游击队。但此举在自治军内部引起争议。而后，张庆一面应付北洋政府，一面扩充人员武备，准备再次起事，1923年4月中旬，张庆率部离开鲁、宝、郏地区，开往豫东永城、夏邑、鹿邑、柘城等县。沿途释放了各县被关押囚犯，又向地主豪绅筹饷，并安抚饥民，最后控制了豫东一带。10月，吴佩孚下令令张庆率部前往四川，同时吴佩孚从苏、鲁、豫、皖调集 4 万北洋军队，准备与张庆军开战。张庆率部以快速运动冲出北洋军包围圈，横穿京汉铁路到达郊县。11月，吴佩孚又调集2万北洋部队作为主力向起义军发动大规模进攻，张庆率所部突围南下避战，经叶县、方城、泌阳进入湖北，然后沿湖北河南边境西进，到陕南柞水被敌军所挡后张庆所部东出龙驹寨，1924年1月回到郏县。这次大范围行军张庆所部损失惨重，部队仅剩3000余人。最后在老爷顶与吴佩孚调动的军队交火，大败。丁宝成见大势已去，枪杀张庆投降。
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敷岛级战舰（しきしまがたせんかん）是日本海军的战舰，在英国设计和建造。 同级舰为「敷岛」、「朝日」、「初濑」、「三笠」共4只。本级是日本海军在甲午战争后为对抗俄罗斯海军而在英国订购的战舰，并在1900年至1902年间陆续竣工。敷岛级战舰为当时世界最大的战舰。（再者，有资料将朝日、三笠作为准同级舰，她们有共同的规格，但是它有一个完全不同的设计。）
在甲午战争中的作战经验令日本海军认清了绿水学派海军哲学的弱点，并开始采购最新的战舰以现代化其舰队。与早先富士级战舰一样，日本缺乏技术和能力建造自己的战舰，并且再次依赖英国。敷岛和朝日在1896年被订购，初濑则在1897年。
四艘舰共同参加日俄战争。「初濑」在1904年5月15日于旅顺港外触雷沉没，而其余3只则参加了黄海海战、对马海峡海战。其后「三笠」成为纪念舰、「敷岛」为练习舰、「朝日」为工作舰并参加太平洋战争。「朝日」在1942年5月26日被美军潜水艇击沈，而「敷岛」在终战时于海军仍然在籍。
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12世纪穆斯林统治者入主印度后，印度教受到伊斯兰教的影响，产生了奉爱运动，最早兴起于印度南部，代表人物为Ramanuja。他强调奎师那（黑天，毗湿奴的化身）的至高地位以及对祂的崇信，提出奉爱不被业报或分别智污染。13世纪后，奉爱运动遍布全印，代表人物罗摩难陀、迦比罗和遮昙若大胜主。罗摩难陀强调任何信仰奎师那者都能获得解脱；迦比罗出生於穆斯林家庭，他的参与则旨在消除印度教与伊斯兰教的对立；遮昙若甚至被视为奎师那的真身，他的理论摄取和统合了多方的观点。奉爱运动的主导者和信奉者被称为“奉爱派”（巴克提派）。
奉爱和奉爱运动的影响至今仍在，遮昙若在奉爱运动中提出的种种观点以使徒Sampradaya（Śri-sampradāya）的方式传承至今，以国际奎师那知觉协会主要传承者。
瑜伽当中有一种“巴克提瑜伽”，意译为奉爱瑜伽、信爱瑜伽、信瑜伽等，即强调以奉爱的修行接近梵与神祇。
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