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灯泡笑话（lightbulb joke），是发源于美国的经典笑话，内容叙述「要换一颗灯泡需要多少某种类的人」。这一类笑话本质在于讽刺某特定集团与该集团的人，怎样因为他们的习惯，特性等，导致换一颗灯泡变得如何缺乏效率（或者有效率）。当然笑话内容出于作者主观角度，真实世界中当事人不一定会跟笑话内容一般行动。

早期（1970年代初）的美国灯泡笑话用于嘲笑波兰人的智商（波兰笑话）。现在这类笑话灯泡笑话的主角除了不同国家的人外，还有不同实在、架空的团体等等。

虽然灯泡笑话大多贬低其对象（如：「要多少个鼓手」……「四个：一个拿灯泡，剩下三个喝酒喝到天旋地转」），但其对象则经常将其中表示出的刻板印象视为荣誉；有些笑话甚至本来就是这些人的自嘲。在不同人群面前讲这类笑话可以缓解这些人群互相之间的冲突。

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天主教伊迪奥法教区（Dioecesis Idiofaensis、Diocèse d'Idiofa）是刚果民主共和国一个罗马天主教教区，属金沙萨总教区。

教区的前身是伊帕穆宗座监牧区，成立于1937年4月13日，1948年2月12日升为代牧区。1959年11月30日升为教区。1960年6月20日易名至今。

教区包括该国西部班顿杜省东部、西开赛省西部。2006年有教友1,100,000人（占辖区总人口50.0%）、四十二个堂区、106名司铎。现任教区主教为若瑟·莫科·埃坎加。

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宋元嘉二十九年（452年），宋文帝乘魏太武帝新死的机会图谋再度北伐，并于当年四月召鲁爽入朝商议，接著在五月命鲁爽等人率四万荆州兵兵向许洛。魏长社守将秃发幡弃城逃走，鲁爽遂进攻大索戍。大索戍戍主是魏豫州刺史跋仆兰，他料定若果自己出战定会引得鲁爽轻进攻城，遂设伏想擒获他。鲁爽果然中计，不听鲁秀所劝夜攻大索，最终天亮时被魏军骑兵围攻，只因鲁秀军勇猛作战才逼使魏军退守虎牢。鲁爽还想进攻，更想配合东线宋军率水军入黄河，断其水道，可是因为东线军队无法攻下碻磝（今山东荏平）而撤走，鲁爽亦都只好退兵。

元嘉三十年（453年），太子刘劭发动政变弑父登位，荆州刺史、南谯王刘义宣不久就起兵讨伐，鲁爽亦率军至襄阳，与雍州刺史臧质同到江陵（今湖北荆州市），以支持义宣，义宣亦进鲁爽为平北将军，领巴陵太守、度支校尉，留其停驻江陵。刘劭被消灭后，鲁爽进为使持节、督豫司雍秦并五州诸军事、左将军、豫州刺史，出镇寿阳。鲁爽到镇后就奉承宾客，选任士人，积聚军资，一副准备防御外敌的模样。鲁爽和刘义宣及臧质相识已久，义宣亦欲借助其军事才干，故感情很好。孝建元年（454年）二月，臧质与刘义宣决意起兵，义宣就写信给鲁爽约定与他秋天一同举事、可是鲁爽其时酒醉，竟立即就起兵，更自建年号建平，并制造舆服，杀怀疑不支持他的长史韦处穆、中兵参军杨元驹及治中庾腾之。义宣等知鲁爽起兵，只得狼狈跟随，进鲁爽为征北将军，而鲁爽就将造好的舆服送到江陵，征北府更版命义宣为皇帝、臧质为丞相、朱修之为车骑将军。鲁爽这些举动更是令义宣惊骇愕然，原本送去江陵的舆服都停留在竟陵县。

鲁爽率军直出历阳（今安徽和县），与经长江东下的臧质军相配合。宋孝武帝派左军将军薛安都为前锋，镇军将军沈庆之后继。鲁爽知沈庆之亲来，又自知粮食不足，决定连营稍退，并亲自率军断后，两军终在小岘（今安徽含山县小岘山）交战，鲁爽亲上前线指挥，但因为鲁爽酒醉，未开始交战就被薛安都击倒堕马，被斩首送至建康。接著鲁爽拫据地寿阳亦被攻下，鲁爽在当地的宗族子弟都被诛杀。