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更新于 2026-10-26

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夏威夷监督吸蜜鸟(Drepanis pacifica)是夏威夷特有的雀,因栖息地消失或过度捕猎而灭绝。

夏威夷监督吸蜜鸟是所有已灭绝的鸟类中最美丽的一种。牠们呈黑色,脚上、主羽及近尾巴位置有橙黄色的羽毛。眼睛细小及呈黑色,喙呈黑黄色及稍微弯曲,长达3吋。牠们生活在森林冠层,主要吃夏威夷半边莲的花蜜。

夏威夷监督吸蜜鸟是夏威夷其中一种最有荣誉的鸟类。夏威夷原住民将牠们橙黄色的羽毛用在皇室的装饰上,这亦是令牠们灭绝的其中一个原因。穿上牠们橙黄色羽毛的装饰物代表了个人的权位。卡美哈梅哈大帝著名的黄色长衣估计就用了8万只夏威夷监督吸蜜鸟的羽毛来制成。

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燃灯节,藏语音译“噶登阿曲”(即“五供”)。1419年藏历十月二十五日是藏传佛教格鲁派(俗称“黄教”)创始者宗喀巴·洛桑扎巴圆寂之日,人们因此在此日设立燃灯节,以此纪念他。但因信息沟通不畅,各地区收到宗喀巴去世的消息的时间也各有不同,因此燃灯节的时间也有差异。内蒙古以及中国内地一些地方因不通晓藏历,而将汉族农历十月二十五日定为了燃灯节。因格鲁派在藏传佛教后期兴起,受其影响,藏传佛教的其他派别(比如宁玛派、噶举派、萨迦派)也过“燃灯节”。

在燃灯节期间,各地均有不同的祭祀习俗,但所有格鲁派的寺庙及其信徒都在屋顶、窗台、经堂里点燃许多盏酥油灯,并在佛堂中供上一碗水。除此之外,在这一天,人们还会念经来祈祷,愿众生能超度投胎作“三善趣”(天道、阿修罗道、人道)。

青海的塔尔寺是宗喀巴的出生地,在燃灯节晚上,人们会登上屋顶,诵读经文。甘肃的拉卜楞寺会在燃灯节期间向信徒开放寺庙内的所有殿堂,并各尊佛前置雪上供。在西藏,庆祝燃灯节的主要地点是在大昭寺。在燃灯节当日的下午,人们将酥油灯装扮在八廓街和大昭寺广场上,在大昭寺外面的墙上也置有酥油灯。与会的人们盛装出席,一边在八廓街顺时针转经,一边在煨桑。信徒们会将桑枝投入大昭寺前的香炉,祈祷神佛能够为自己带来好运。在四川省康定市,燃灯节被称为“元根灯节”。当年安觉寺竣工后,人们选择在燃灯节这天举行寺庙的开光典礼,但因制灯所需的供品不够,只得将本地盛产的元根(即芜菁)的中心挖空,制成元根灯来供佛,燃灯节也因此被称为“元根灯会”(一说叫“芫根灯会”)。如今,多数蒙古族已不过燃灯节。乌苏市蒙古族在燃灯节期间一般不燃灯,取而代之的是如赛马、摔跤、歌舞等娱乐活动。

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慕莲夫人号(Lady Maurine)是香港总督专用的游艇,1953年7月30日在黄埔船坞建成,耗资85万元,由时任香港总督葛量洪购入,并以其妻之名而命名。

「慕莲夫人号」除供官员视察离岛之用外,每当有港督上任履新或英国皇室成员访问香港时,例如英女皇伊利沙伯二世、玛嘉烈公主和查理斯王子伉俪等等,慕莲夫人号会于启德机场接载港督或皇室成员,到皇后码头登岸。

香港主权移交后,特区政府以慕莲夫人号不适合航行为由,于1999年公开接受投标,最后由一名商人以21万港元投得。2011年3月12日,停泊在鸭脷洲船厂的「慕莲夫人号」在一场三级火中焚毁。船厂的经营公司万丰游艇厂有限公司估计要花费近一千三百万元翻新「慕莲夫人号」和赔偿给船主。万丰在2012年7月6日入禀高院,指称是「南湾」的发展商疏忽导致发生火警及令火势蔓延,向它索偿逾二千万元。

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