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死亡（Death）是漫威宇宙的五大宇宙实体之一，宇宙中所有生命灵魂的源头、创造者与操纵者。代表著著宇宙中所有生命终止的具体形式的显像化。所有神话传说中死神、阎王、地狱王、地狱魔王的创造者和主人。
死亡女神1973年首次登场于《惊奇队长》#26，与永恒是相反的对立面。死亡女神通常以身披黑斗篷的人类骨骼的形象出现，
她居住的死亡国度活人是无法进入的，里面有一口能回答任何问题的无限之井。
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傅元顺，字伯达，号信吾，江西抚州府临川县人，民籍，明朝政治人物。
江西乡试第三十一名举人。隆庆二年（1568年）中式戊辰科会试第二百九十四名，三甲第一百四十三名进士。授浙江兰溪县知县，五年擢大理寺右评事，万历二年（1574年）四月改任云南道监察御史，三年巡按陕西，巡视茶马，任满，称病告归。万历六年四月卒于家，年四十四。
曾祖傅英；祖父傅序；父傅默，号石井，教授，封大理寺评事。母黄氏，封孺人。重庆下。兄傅元和（贡士）。弟元恺、元悌、元明、元良。
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白江口之战唐与新罗联合灭百济后，唐倭关系紧张，倭国开始频繁派出遣新罗使。当时风传唐将征伐日本，而668年唐灭高句丽后，新罗也感受到唐的压力而产生危机感，甚至爆发唐罗战争，故二者产生了共同利害关系，开始频繁交流。另外当时日本引入大陆的先进制度文化的渠道有限，希望藉与新罗的交流获得先进技术并调查国际形势。由于当时日本视新罗为属国，因此当时新罗使者被日本以朝贡使的形式接待。白江口之战中日本与新罗直接战斗较少，对两者后来的交流有利。
668年统一新罗第一次的遣日使者归国之时，日本朝廷赐与船1艘、绢50匹、绵500匹、皮革100张的礼物，显示出日本对对新罗关系的重视。留学新罗的僧人返日后受到重用，日本的四等官制也受到新罗官制的影响。当时两国关系非常良好。
然而，新罗统一朝鲜半岛后国家意识高涨，寻求与日本的平等关系，不满于被日本视为属国，故两国关系恶化。735年访日的新罗使节告知日本新罗改国号为「王城国」后，日本朝廷谴责其擅自改变国号并驱逐使者。此时期，渤海国成立，新罗与唐的关系恢复，渤海向日本派出使节，也对新日关系产生影响（参见遣渤海使、渤海遣日使）。次年（736年），日本向新罗派遣大使阿倍継麻吕，但未受到外交使节的相应待遇，故日本朝廷前往伊势神宫祭祀，献上供品，报告新罗的无礼并祈祷降服之。之后的一段时期，新罗来日使臣到达大宰府的鸿胪馆后即被勒令归国，不得入京都。
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