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台湾客家人春节后到元宵间有拜新丁的传统，该庙厂志记载于光绪四年（1878年）就有此仪式。庙方会以百多年的福杉搭建祭拜场地，称为「福厂」。农历正月十一时，信众推神轿、吹八音，请各土地祠的土地神入福厂作镇，当晚设宴拜天公。十二日清晨，信徒以九献礼祭拜伯公。生男婴的家庭会制作新丁粄以及各项祭品，前来福厂向神明祈福、答谢。由排行首位的新生男婴代表先到场，次由其他新生男婴的家庭拜新丁。生下男婴的信徒会祭拜三山国王及妈祖等神明。

庙方希望向文化部申请将作福仪式列为屏东县文化资产，期让此文化永流传。九如三山国王庙、海丰三山国王庙也有这类习俗，但举行时间不同。

此庙采三王合祀，座次与如同广东霖田祖庙，以三王居中，大王居右、二王居左，台南三山国王庙、九如三山国王庙、六堆地区以及苗栗三山国王庙亦如。与同乡的石光见三山国王庙有三年一科之游庄活动，会与赖家村、武丁潭（丰隆村）、及新埤乡建功，与新埤及西邻林子边（林边村）等五座三山国王庙同时举行圣诞。

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* 《世界神话辞典》，辽宁人民出版社，ISBN 7-205-00960-X

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斯拉夫人叛乱爆发于983年，此时生活在现代德国东北部易北河以东的波拉比亚斯拉夫人、文德人、劳西茨人和奥博特人部落起兵反抗奥托王朝治下德意志人对斯拉夫土地的统治，并拒绝在奥托一世皇帝的统治下进行基督教化。

981年，斯拉夫人使徒马格德堡的阿达尔伯特大主教去世，他的继任者吉希尔赫不得不与马格德堡教会分会的反对作斗争。他得到了皇帝奥托二世的支持，然而，奥托此时正在北意大利出征，在那里他在982年的斯蒂洛战役中惨败于西西里卡尔比德人，并于次年去世。他留下了小儿子奥托三世，由在勃艮第的阿德莱德和妻子赛奥法诺照顾。

当神圣罗马帝国内部存在分歧时，以劳西茨人为首的斯拉夫势力起义并驱逐了帝国的政治和宗教代表。从雷斯拉的斯拉夫圣地开始，983年6月29日的哈维尔贝格主教席位被占领和掠夺。三天后，勃兰登堡被占领和掠夺。根据当代编年史家梅瑟堡的蒂特马尔的说法，奥博特人加入了劳西茨人，摧毁了奥尔登堡主教区卡尔贝的圣劳伦斯修道院，甚至袭击了汉堡。

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