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李季卿，名李鼎，唐朝宗室。唐玄宗左相李适之的孙子。
与父一同被贬为巴陵郡别驾。祖父李适之自杀后，接丧回都，李林甫令人诬告于河南府，被杖杀。
季卿弱冠举明经，再应制举，登博学宏词科，再迁京兆府鄠县尉。在唐肃宗时，历任至中书舍人，以公事坐贬通州别驾。唐代宗即位，自通州征为京兆少尹。不久复为中书舍人，拜吏部侍郎。又兼御史大夫，奉使宣慰河南、江淮。在吏部数年，转右散骑常侍。大历二年（767年）卒，赠礼部尚书。
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太阳凤头百灵（学名：Galerida modesta），是百灵科凤头百灵属的一种，分布于几内亚、乌干达、尼日尔、冈比亚、科特迪瓦、加纳、中非共和国、尼日利亚、马里、多哥、几内亚比绍、苏丹、贝宁、布基纳法索、塞内加尔、刚果民主共和国、喀麦隆、塞拉利昂和乍得。全球活动范围约为3,210,000平方千米。该物种的保护状况被评为无危。
太阳凤头百灵的平均体重约为21.8克。栖息地包括亚热带或热带的（低地）干草原、耕地和牧草地。
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「完全」（καθολικός）源自词根κατά，“至于，关于”，和ὅλος，“完全，全部”，本意为「完全的，没有缺失的」。「完全的教会」这一神学概念的本意是，基督的教会拥有著完全的真理，在神里面没有任何缺点或谬误。Καθολικός一词进入拉丁语和英语后，意义由「完全」转变为「普世」。汉译「大公」取「大道之行，天下为公」中的「公」，义为，基督的教会是普世的、一般的、大众的、所有人的教会，而不是属于某个特定地域、种族、阶级或宗派的。这一特征表示基督教的完整性和完全性。
新教徒相信教会包括所有宗派的基督徒，纵使他们各有不同的教义、信念、习惯和对社会的观点。相反，罗马天主教会和正教会把地域上的普世性和真正信仰的完整性分别开来，不论他们接受与否：
「使徒所传」表示教会的根源和信养源自于耶稣的使徒。教会相信教会的教导是从使徒传下来的，不只是在早期教会，而是在历史流传。正教会和天主教会各自声称他们的教会就是真正的教会，虽然他们相信双方的神职人员都有使徒传承。他们和东方正统教会和东方教会都相信他们各自的主教的权威来自使徒的按手礼。另一方面，新教徒认为使徒的连续性以文字流传，正如Milne所说：「一个教会是使徒所传的，如果它在习惯中承认使徒经文的无上权威。」
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