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该城第一座清真寺的具体始建时间已难以考证，但一般认为是在1200年到1330年这个时间段内。文献上的最早记载出自al-Sadi所写的《Tarikh al-Sudan》一书。该地的清真寺在成书时的17世纪中叶时已经存在，而书中记录了该地清真寺的更早的一段历史，但据推测仅有可能只是根据一些口述资料整理而得。《tarikh》中叙述说苏丹Kunburu成为穆斯林后，推平了自己的宫殿，另建一座清真寺，而他自己则在清真寺的东面新盖了一座宫殿。他的继任者为清真寺建造了高塔，而其他后辈继任者则构建了围墙。
在一张发行于世纪之交的法国明信片上，画有原清真寺因荒废而损毁的情景。
在法国探险家荷尼·凯利（René Caillié）1828年达到杰内城以前，再无其它能找到的对于大清真寺的有效文献记载。荷尼写道：“在杰内城中有一座用泥土建造的清真寺，立有2座巨大但并不算高的塔楼；建造得并不精致，虽然规模很大。人们任由千百只燕子在清真寺上安家。这产生了一股很不好闻的气味。人们为了远离这种令人不愉快的气味，一般都会跑到外部的小庭院那边去做祷告。”
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“追溯修订”这一短语首见于埃尔金·弗兰克·图伯的作品《潘能伯格的神学》（1973年）之中。潘能伯格对的溯修订的概念基本可以引申为：历史实质上是从未来向过去流溯，即未来并不一定是过去的产物。
已知的首个将“追溯修订”用于更改虚构作品历史叙事的出版物是DC漫画公司《群星中队 #18》（1983年二月）。该系列设定了DC漫画的地球-2，一个替代的宇宙，以便允许黄金时代角色的故事在其中继续进行下去，同时角色年龄合理地变化。
近年「追溯修订」较为频繁的影视作品有漫威电影宇宙系列电影。
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