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更新于 2026-10-23

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区道中2-1线是船头埔至铜安厝的道路,其西侧端点位于省道台61线路口。由此向东可前往铜安厝北部边界外不远处的台中市、苗栗县边界。续行可接苗栗县乡道苗41-1线以前往山柑尾并止于省道台1线路口。

区道中1线是船头埔至五里牌的道路,其北侧端点位于本地区船头埔聚落东南侧区道中2线路口。由此向南南西转南南东蜿蜒而行,经省道台61线路口续行出境后,可前往顶后厝子、五里牌东部并止于省道台1线路口。

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陈惟芝,字德祯,号光宇,河南河南府孟津县人,民籍,明朝政治人物。

河南乡试第二十六名,万历八年(1580年)庚辰科会试第二百九十六名,登三甲第四十九名进士。授雒川县令,行取考选,授广西道监察御史,十六年河南发生饥荒,请求发放怀卫贮藏的仓粮七千石赈济,皇帝允许。巡视漕河、巡按苏松、顺天,当时日本入侵朝鲜,上疏献策,被皇帝采纳。擢大理寺丞,二十六年五月晋升右少卿,七月升都察院右佥都御史、总理粮储提督军务、巡抚应天等处。上疏乞请停止征收矿税,疏文六次上呈,都没有得到回应,至是绘图明孝陵,声称矿税妨碍皇陵风水,皇帝览图后就立即停止征税。二十八年丁忧去职,后会推大理寺卿、左佥都御史、南京刑部侍郎,都没有赴任。为家乡豁免传金七百馀两,请求发粮救活饥民,得到乡人祭拜,万历四十年六月去世,享年七十五。

曾祖陈贯;祖父陈天秩;父陈颖,号逸庵。母雷氏。弟陈惟兰(陈燿父)。长子陈炳,万历拔贡,授陕西安塞县令;陈炳子陈伯元,号谷城,丁酉副贡授司李。次子陈爌,字去炫,号公朗,学最富,尤工书法,登顺治丙戌(1646年)进士,被选为庶吉士,历官詹事府詹事、山东右布政使、陕西左布政使。季子陈燝,号湛明,天启甲子科举人,历官定州兵备道,有威德,民绘像祀之,而忠信亦孚于乡,津人建生祠焉。

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《死亡回忆》(英语:Life after life)是美国哲学家、医学家雷蒙·穆迪博士于1975年出版的著作。是一部研究濒死体验的科普作品。

穆迪博士在1960年代末期的教学中,开始接触到一些声称有过或者听说过濒死体验者的描述,这成了本书的写作源头。其后,作者开始专注濒死体验,并在近5年的时间中,录得150多例濒死体验的案例。穆迪以这些案例为基础进行了分析归类,从中找出了濒死体验者所经历的基本流程。

作者的研究发现,在人的躯体死亡后,意识体会脱离躯体进入另外的空间,以另外一种不同于肉体世界的方式继续存在;并且能够感受到一种世间无法体会的爱。当然,由于受访者的意识体最终都得以重回到肉体中“复活”,因此,这是否是真正肉体死亡后的空间存在还无从得知。但作品强调:所有当事人都坚信这一空间的存在,而且在“复活”后有了新的价值观和人生观,许多受访者认为“爱”与“学习”是另外空间所传递给他们的重要内容。另外的空间没有具体形态,只是意识存在,其中最让当事人感动的是一种世间无法见到的“光”,“光”具有某种人性化,充满着让当事人产生巨大震撼的爱。

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