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阿非利加洲传统宗教（Africa traditional religion，Religions traditionnelles africaines，الديانات الأفريقية التقليدية），可以简称为非洲传统宗教，泛称非洲大陆上除伊斯兰教、基督教等外来宗教，原生于非洲的当地宗教信仰。
非洲传统宗教影响当地社会甚深，透过宗教产生许多和宗教相关的社会阶级，如司祭、占卜者等，这些产生于神权的社会阶级，承担沟通人间和神灵的责任，因此地位崇高。也由于非洲传统宗教大多重视祭祀，尤其是活体献祭，因此产生许多献祭活体动物的仪式，由于他们认为鲜血是乘载生命的载体，因此传统仪式上许多都和血有关，例如放血行为。这些仪式构成信仰传统宗教者生活中一大重要部分。
同时包含多神论和一神论的元素：传统非洲人相信宇宙有一位至高无上的真神，代表一切的真理，也掌握人类终极的命运，但是这位神和人类距离遥远，真正需要借由祭拜来改善生活的，反而是生活周遭的精灵、神明和祖灵等，而精灵、神明和祖灵在非洲人眼中，其特性就和人类一般，得以借由沟通来改变祂们的想法。正如前面所述，活体献祭正是取悦众神、使他们降福的手段。而因为非洲人相信宇宙有至高无上的真神，这也是伊斯兰或基督宗教等一神信仰进入非洲后，非洲人得以快速接受并大量信仰的原因之一。
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恪贞仁寿皇后邹氏，顺天人，明朝福忠王朱常洵继妃，在万历三十一年十二月十三日（1604年1月13日）册封。
崇祯十四年正月二十日（1641年3月1日），李自成攻克洛阳，邹氏逃至孟津、孟县，后来又到怀庆。当怀庆亦被攻陷，邹氏匿藏至书堂官黄奎的家。弘光帝即位后，遥上尊号恪贞仁寿皇太后。
崇祯十七年八月十三日（1644年9月13日），康永宁及张成福奉邹氏到南京。后来清兵迫近，马士英以黔兵四百人奉邹氏到杭州，她又召来潞王朱常淓，命令他监国，但潞王终不接受监国。不久邹氏北走至淮，打算跳河而死，但不成功，她就依附黄调鼎。
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