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更新于 2026-10-22

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早年为名将武安君白起副手,与之参与长平之战,坑杀赵长平军数十万,后与白起一起被秦昭王赐死于杜邮(今咸阳西郊),埋葬在华池。司马靳之孙司马昌为秦时铁官。

白起的事迹多见于司马迁著作《史记》的《白起王翦列传》。司马迁的远祖司马靳亦参与这次的战役,后来与白起同被赐死杜邮,因此很可能是家史。

《异迹略》中,记载陕西宝鸡一带,只要疫病一起,就会立「克长平四十万士卒秦太尉武安君白」、「武安副将司马靳」旗号祭祀,希望司马靳能与白起保佑当地居民免于瘟疫。

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凉爽早期地球(cool early Earth,CEE)理论假设在地质的冥古代,地球历史开始阶段,有一部分时期遭受到火流星适度的轰击,使得气候变得凉爽,而让液态水得以存在。这将是在地球早期历史的极端条件,在46亿至44亿年间以后,并在后期重轰炸期的41亿年至38亿年之前。在2002年,John Valley 等人辩称在西澳大利亚发现的锆石碎屑,定年在40亿至44一年间,是在相对低温下形成的,陨石撞击可能比之前想像的要少,而地球可能经历了很长一段液态海洋和生命可能发展的时间。

在2016年,Gavin Kenny等人回答了一些质疑,即在板块边界构造的隐没带中,熔化形成锆石,并辩称至少其中有一部分是由陨石撞击形成的 。

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三阶段定律(法语:loi des trois états;英语:the law of the three stages)是法国哲学家奥古斯特·孔德在其著作《实证哲学教程》中提到的概念,将历史进展、社会进步与科学方法连结在一起。他认为知识与社会的发展经历三个阶段:神学阶段(l'état théologique)、形上学阶段(l'état métaphysique)、实证阶段(l'état scientifique)。这三个知识阶段发展,涉及知性失序;孔德相信知性失序是社会失序之主因,唯有实证主义全面接管知性,才能解决失序问题。孔德借此发展「实证研究法」,作为社会学方法论的基础之一。

孔德认为,14世纪以前的社会处于神学阶段,以超自然力量和神圣事物为知识核心。所有的观念体系都受到宗教影响,神明或超自然力量是万物根源,创造并掌控世间万物。此时社会受到宗教与王权控制,仅有教士或祭司拥有诠释权,无法自由发展独立的知识体系。

到了形上学阶段(约14世纪至19世纪),知识的基础是抽象观念,例如逻辑,而非人格化的神。此时社会历经思想、政治、社会上的动荡与批判,例如启蒙运动或宗教改革等。而后进入实证阶段(19世纪以后),孔德认为社会将在科学引导下重组,社会学本身也应以科学方法研究社会。实证阶段的知识核心是科学信念,人类放弃寻求神或自然的指导,转向观察社会,并找出治理方法。

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