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主麻日（ṣalāt al-jum'ah，“星期五的礼拜”）是穆斯林于每星期五举行的聚礼（萨拉特），完成主麻功课可免作午后的晌礼。不管时区如何，穆斯林每天都必须按照太阳的路径作五次礼拜。
引用穆罕默德的话说，在星期五安拉创造阿丹 ，星期五是太阳升起最好的一天。在星期五阿丹被带到乐园和被赶出乐园，最后一小时将在星期五之后的第二天进行。艾哈迈德 和 提尔密济圣训
艾布·胡莱勒也引用穆罕默德的话说：“只要一个人在主麻日洗了大净，并且洗得干净；再抹点头油，或洒上香水；然后去清真寺，没有推开别人挤进班次而礼了主命拜；伊玛目演讲时，他在侧耳细听；那么，他从这一主麻到另一主麻之间的罪恶全被饶恕。”布哈里圣训
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李桓，或误作李恒，三国东吴庐陵山越首领。吴大帝孙权嘉禾三年（234年）十一月，李桓与罗厉等在庐陵作乱。四年（235年）夏，孙权诏屯兵蒲圻的镇南将军吕岱督将军刘纂、唐咨等分部讨击。李桓一度投降，但又叛乱。五年（236年）二月，李桓被昭义中郎将吾粲所获，罗厉等被唐咨所获，都被斩杀，传首都城建康。孙权诏吕岱：“罗厉负险作乱，自致枭首；李桓凶狡反复，已降复叛。前后讨伐，历年不能擒获，非君规略，谁能枭之？忠武之节，于是益著。元恶既除，大小震慑，其馀细类，扫地族矣。自今已去，国家永无南顾之虞，庐陵、会稽、南海三郡晏然，无怵惕之惊，又得恶民以供赋役，重用叹息。赏不逾月，国之常典，制度所宜，君其裁之。”
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白鸽票（读音：白鸽标）是清朝时中国民间流行的一种博彩。
据清朝梁绍壬《两般秋雨庵随笔》记载：“粤有白鸽标之戏。标主以千字文二十句为母，每日于二十句中散出二十字，令人覆射。射中十字者，予以数百倍之利。其余以次而降，四字以下为负。其法以二文八毫为一标，由此而十而百而千，悉从人便。其名有一炷香、八搭二、九撞一、大扳罾、小扳罾、河汊、 百子图等目。”即赌档庄家每日会从中国启蒙读本《千字文》前20句（每句4字，合共80个字）当中选出20个字作谜底，让参赌者下注猜谜底。若参赌者顺利猜出全部20字，则可获得数百倍于赌注的奖金，而奖金根据猜对的程度而定，若只猜对4个字以下则赌注全部归庄家。
关于白鸽票的起源，亦有说源自于早期的赌鸽。赛鸽时以《千字文》开首的80字为鸽子编号，然后把鸽子放飞，让民众猜测哪只赛鸽能够获胜，之后彩票公司会将《千字文》印在彩票上，让民众在彩票上选字。
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