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刘养贞，字念衡，四川邛州大邑县人，明末政治人物。
天启元年（1621年）辛酉科举人，崇祯四年（1631年）辛未科进士。都察院观政，授漳州府推荐，六年降职，七年授江西按察司检校，八年升湖广汉阳府推官，十二年升工部营缮司主事，十三年升虞衡司郎中，同年降职为兵部武选司主事。崇祯十七年（1644年），李自成破北京，崇祯帝自缢殉国。三月二十日，刘养贞在茶庵痛哭崇祯帝，未被追究。李自成失败逃遁后，刘养贞隐姓埋名，卖卜都门，病逝北京。
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意识形态国家机器（Ideological State Apparatus，ISA）是由路易·皮埃尔·阿尔都塞所提出的概念。意识形态国家机器指的是将意识形态自然化的行动者，路易·皮埃尔·阿尔都塞认为意识形态是一个类似于双面镜一样，可以相互反射的结构体，只要透过每一位行动者，就能够与意识形态国家机器产生相互照映作用。而意识形态国家机器是他参考安东尼奥·葛兰西的市民社会中的概念而来。
在此路易·皮埃尔·阿尔都塞认为「个人的信念与意识，都是经由意识形态国家机器、制度仪式、个体行为、自觉(被操控)这四个项目相互牵连、相互链结，所形成的，而这四个项目就构成了意识形态召唤主体的机制。」
意识形态国家机器包含了教育、宗教、家庭、法律、政治、工（公）会、文化、媒体等八种，它们扮演著替国家政权向人民进行文攻，亦或称之为洗脑的角色，而至于军人与警察则是属于暴力国家机器，是具有向人民胁迫、威胁、武力的作用。
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1906年，索洛亚带着家人前往西班牙北部的比亚里茨 游玩。在群像画《漫步法罗》 （《Paseo de Faro》）中，几位女子在崖壁下的沙滩上漫步。
在1909年，画家回到瓦伦西亚，重拾海边生活的绘画主题。在《海边的埃琳娜》中，他最小的女儿穿着白裙站在海边。
在画家去世前，这幅画一直为他个人所有。在他的遗愿中，写明了这幅画将赠与索罗拉博物馆的首任馆长，他的儿子加利西亚。1931年，画家的妻子将整栋房子连同收藏品无偿捐献给了西班牙政府，为索罗拉博物馆争取到了资金上的支持。1948年，加利西亚追随母亲的脚步，也在死后将《海边漫步》无偿捐献给了西班牙政府，使得这幅名作成为了索罗拉博物馆收藏的一部分。
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