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法海，是《白蛇传》的角色，为镇江金山寺住持，拥有极其强大的法力，法号含义：「法」力无边，有如大「海」。本着拯救苍生的信念，四处降妖除魔。常备法器：袈裟、佛珠、禅杖、盆钵。在故事中，法海被塑造为思想保守，以偏概全，认为所有的妖精都应该予以收服于佛门，故阻断了许仙与蛇仙白娘子的情缘，将白娘子镇压于雷峰塔之下。基于对白娘子的同情，许多人都憎厌法海。

法海的原型金山法海确有其人，是一位禅宗高僧，为宰相之子，少年时还曾考取过状元。相传他在重建金山寺时，与一蛇精斗法争地，而后蛇精施法，降下暴雨，水淹金山寺三日。后人把这故事延伸为《白蛇传》。

于电视剧《我和僵尸有个约会》中，剧情加插了白素贞和小菁来到1998年，开设酒吧等待再见到许仙，其后镇国灵石被破坏，释放了被困800年的法海。法海其后追杀白素贞和小菁，白素贞和小菁得到马小玲及况天佑等人的帮助，最后白素贞遇上临终前得知金正中是许仙的转世，含笑而逝。

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作者陈旉生活于南宋偏安江南的战乱时期，居无定所，不求仕进，在真州（今江苏仪征）西山隐居务农。以种药治圃自给自足，绍兴十九年（1149年），陈旉年七十四时写成此书，经地方官洪兴祖刊印传播，并撰《仪真劝农文》附后，引陈旉所说：“樊迟请学稼，子曰：‘吾不如老农。’先圣之言，吾志也；樊迟之学，吾事也；是或一道也。”。实践性强、适用性强是《陈旉农书》的特点。明代该书收入《永乐大典》，清代时传入日本。又如《王祯农书》的祈报篇，则是全抄《陈旉农书》的内容。

全书分上、中、下三卷，上卷讲种田，中卷讲牛，下卷讲蚕桑，共有1.2万余字。具体内容为，卷上：财力之宜篇第一、地势之宜篇第二、耕耨之宜篇第三、天时之宜篇第四、六种之宜篇第五、居处之宜篇第六、粪田之宜篇第七、薅耘之宜篇第八、节用之宜篇第九、稽功之宜篇第十、器用之宜篇第十一、念虑之宜篇第十二、祈报篇第十三、善其根苗篇第十四。陈旉以前的农书，多为北方黄河流域一带的农业经验总结，《陈旉农书》是中国首部介绍江南水稻地区栽培技术的著作。《陈旉农书》中许多内容直接秉承《齐民要术》，但它同时又突破了《齐民要术》内容的局限性，并提出“用粪犹用药”的概念，指出施肥要因地制宜。

陈旉农书版本众多，计有《永乐大典》本、《四库全书》本、《函海》本、《知不足斋》本等。

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* 登录纪念物：尚未被日本政府或地方公共团体认定的纪念物（主要是明治维新至二战的近现代纪念物），其中特别需要保存与有效利用的。于2006年1月26日最先公示登记的三件是：「函馆公园」、「再度公园及再度山永久植生保存地」、「相乐园」。

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