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周之训（Zhou周），字无逸，号日台，湖广黄冈县（今湖北黄冈市）人。明末政治人物。天启进士，累官浙江按察使，因事贬官。崇祯年间，起为山东按察司副使。崇祯十一年冬，清军经居庸关入华北，周之训偕同布政使张秉文、巡按御史宋学朱等防守空城济南，城破殉国。
万历四十一年（1613年）癸丑科进士，累官浙江按察使，因事贬官。崇祯年间，起为山东按察司副使。崇祯十一年冬，清兵破居庸关南下，杨嗣昌檄巡抚颜继祖移师德州，督军高起潜拥兵临清不救。布政使张秉文、巡按御史宋学朱、周之训、翁鸿业，参议邓谦，盐运使唐世熊等率残兵守城。不久，城陷，周之训望阙再拜而死。张秉文、宋学朱、济南知府苟好善、同知陈虞胤、通判熊烈献、历城知县韩承宣皆殉国。后谥节湣。
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耶槃那拉加斯石刻文（Yavanarajya inscription），也被称为马赫拉石墙刻文（Maghera Well Stone Inscription） ，它在1988年于印度马图拉以北17公里的村落马赫拉（Maghera）发现，在一块红砂岩的刻文属于梵语，年代在前一世纪，今天收藏于马图拉博物馆。石刻文提到在前一世纪时一位婆罗门献上一座水井和水池给某社群。
石刻文在1993年时由法国印度学专家杰拉德·福斯曼（Gérard Fussman）分析研究并发表公布，石刻文是婆罗米文，最显著的是提到它的制造年份是「耶槃那王国（Yavanarajya）的第116年」，证明了耶槃那纪年在古印度存在且被使用，这也说明在石刻文被制作的当时，马图拉是某个耶槃那王国的一部分，可能就是现代学术界命名为印度-希腊王国中诸多政权之一。
耶槃那拉加斯石刻文以婆罗米文书写，是一段奉上一座水井和水池的献词，并提到「这是耶槃那王国（婆罗米文: 𑀬𑀯𑀦𑀭𑀚𑁆𑀬 「Yavanarajya」）第116年的最后一天」，仅管「耶槃那」一词在后来的年代可以引申为印度西北部来的人，但因为文物在相对早期，故这词应该是指原意，即希腊人。且在马图拉，从未使用过「耶槃那」一词来代表后来的印度-塞种人或印度-帕提亚人。石刻文提到的该年的最后一天，根据印度历法，是印度传统节庆侯丽节。
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