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升允（S），姓多罗特氏，字吉甫，蒙古镶黄旗人。
光绪八年壬午科举人出身。1905年任陕甘总督。1909年因上书反对立宪，以妨碍新政之过失被撤职，之后寓居西安满城。
1911年10月22日，西安爆发起义，起义新军与陕西会党进攻西安满城，升允侥幸从城中逃至平凉，电告朝廷西安之惨案，旋即被朝廷任命为陕西巡抚，总理陕西军事。升允即刻率甘军东进，连下十余城，逼近西安。1912年2月，宣统帝溥仪退位，甘军得知消息，拒不与革命军作战，升允西退。此后往来于天津、大连、青岛之间，结纳宗社党人，图谋复辟。1931年7月23日病逝于天津，逊帝溥仪赠谥曰文忠。
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最早的铜壶呈圆筒状，近底部有一个漏嘴，壶盖有小孔插著刻有度数的木箭或木尺。当壶水从漏嘴流出，木箭便会下降，从而指示出当时的时刻。漏箭共有一百刻，分昼夜。夏至通常昼漏六十刻，夜漏四十刻；冬至则相反；春秋二分昼夜各五十刻。
西汉开始，泄水型漏壶逐步被受水型漏壶取代，其特色是浮在受水壶水面上的漏箭，随水面上升指示时间。
到了元代，铜壶滴漏演变成阶梯式漏壶。由元朝时的广州冶铸工人冼运行等人铸造的壶分四层，由日天壶、夜天壶、平水壶、受水壶4壶配成。由上而下渐次缩小。最底的受水壶中竖一支铜尺，上面刻画12时辰。水由最高的日天壶自上而下依次滴至底层的受水壶。壶中浮箭逐渐上升，指示时辰，每天误差不大。原物现陈列在北京中国历史博物馆，现广州博物馆陈列的为复制品。
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概布（Gaap），为所罗门七十二柱魔神中排第33位的魔神，位阶统领及贵公子，统帅66个军团。别名「戈布」（Goap）、「塔布」（Tap）。相传是堕落的能天使。被认为是地狱中手握强大权力的恶魔。现身于召唤师身前时，会有四名王者随侍。
在《伪以诺书》中，说他与派蒙(Paimon，所罗门王72柱魔神中的第9位)同为统领地狱西方的王。《地狱辞典》里，插画家布尔顿将他画成常见的有翼的石像鬼恶魔样貌。能力众多，他可以剥夺的人的知识，也可以使人睿智，能改变人的爱憎，解答人们关于过去与未来的问题，或将人传送到其他地方。
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