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《旧唐书》称他“性惠敏，博览子史，尤学道书”，天宝初，因熟读庄子、老子、列子、文子之学，以道家学说考上进士，后任新平尉。至德初年，江都采访使李希言上书，请求让元载担任自己的副官，擢祠部员外郎、洪州刺史。入为度支郎中，唐肃宗惊异于他对答敏捷；之后累迁户部侍郎，充度支、江淮转运等使。在肃宗朝，因与掌权宦官李辅国之妻元氏同族而受到重用，管理漕运。

宝应元年（762年）代宗执政，宰相萧华罢官，元载由户部侍郎接任为中书侍郎同平章事（即宰相）加集贤殿大学士，修国史。又加银青光禄大夫，封许昌县子。

因先后助代宗杀了李辅国以及后来的鱼朝恩两个掌权宦官而更加受到皇帝信任，“志气骄溢，每众中大言，自谓有文武才略，古今莫及，弄权舞智，政以贿成，僭侈无度。”此后营专其私产，大兴土木，排除异己，最后因为贪贿被杀、抄家，有赃物胡椒八百石，钟乳五百两。(唐代钟乳磨成粉之后，被认为是一种神奇的性药。)

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洋市镇为湖南省桂阳县所辖镇。2012年4月，与东成乡成建制合并新设洋市镇。洋市镇辖23个行政村、2个社区，总面积171.61平方公里，总人口4.69万人，镇政府驻洋布坪（原洋市镇驻地）。

* 洋市镇2012年4月与东成乡合并前行政区划代码431021104，政府洋布坪；下辖（2011年末）洋市村、仁和村、平堂村、停欧村、石兰村、双江村、杨湖村、府桥村、老屋村、南衙村、元林村、古塘村、龙口村共计13行政村。

* 2012年4月并入的东成乡原行政区划代码431021206；东成乡（2011年末）下辖车江村、春养村、会冲村、泉塘村、庙下村、东成村、瓦僚村、东岭村、花麦村、花台村共计10行政村。

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万民四末（quattuor novissima）是一个基督宗教的概念，尤其得到天主教会强调，是天主教教理的一部分。万民四末具体是指人死后将面临的四件事。即死亡、审判、天堂、地狱。

万民四末的意涵是，人最终都会走向死亡，当人死亡时，灵魂到天主台面前接受审判。而审判分为两种：私审判和最后审判。在人过世后即行私审判，世界末日来临时，会有最后的审判。在最后的审判之前，死者将复活，义人与不义的人将复生，所有的人都将受审判，包括受私审判的人也会受审判，耶稣会亲自审判所有的义人及不义之人之灵魂。如果灵魂有大罪，即下地狱。如果灵魂无大罪或小罪，即升天堂。如果灵魂无大罪，但有小罪，在到达天堂前，即到炼狱受炼净。

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