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在十六世纪时，当时流行于占卜师、炼金师之间的一些魔导书籍就记载了一类名为“域之诱惑”的咒语，此类咒语被认为是一位名叫“约翰·浮士德”的炼金术师开创的。而当神秘学没落后，“约翰·浮士德”的形象开始文学化，但他从“自中世纪对科学智识之压抑解放出来的角色”演变成一个“傲慢”“虚妄”的标志性人物。在早期，“浮士德”的名字通常与“恶人”或“愚者”相联系。

首本讲述约翰·浮士德故事的书籍，被认为是由德国出版商约翰·斯匹斯在1587年出版的《约翰·浮士德记》，有学者将其归类为“民间读本”；该书描写了浮士德在神学及医学方面的研究、对巫术魔法的执著、与魔鬼的誓盟，以及他的灵魂被前者带入地狱的结局。在本书中，斯匹斯对基督教传统价值观的捍卫是显而易见的，他通过使用一个狂妄自大的浮士德形象，以劝告世人应对至高之神敬畏。本书在出版后于文学界非常受欢迎，在1588年至1611年间，被陆续翻译成英语、荷兰语、法语以及捷克语。

在1589年，英国剧作家、诗人及翻译家克里斯托弗·马洛以《约翰·浮士德记》为蓝本创作《浮士德博士的悲剧》一剧。在剧中，浮士德傲慢地追求凌驾世界的权力，他鄙视神学及其对“来世”定义；将自己的一切献给了巫术与魔鬼，从而导致悲剧。即使有相当的批判性，但从结局中浮士德懊悔来看，马洛仍对这一角色持同情态度。本次剧改是对浮士德民间传说的首次重大改编，也为之后文学创作奠定基础。马洛的《浮士德博士的悲剧》在十七世纪初左右由英国剧团带往德意志地区传播。不过在接下来的时间里，“浮士德”的形象逐渐脱离马洛原著，更多时候作为一个喜剧角色演出，比肩即兴喜剧中的卡斯帕勒。

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日本的圣尼古拉（Николай Японский，日本の亜使徒圣ニコライ），原名伊凡·德米特里耶维奇·卡萨德金（Иван Дмитриевич Касаткин；2月16日）是俄罗斯正教会传教士，将东正教传入日本。

1861年，尼古拉抵达日本函馆，建立日本第一座东正教堂函馆复活圣堂。1901年，曾派遣东正教神父在台北建立台北基督救世主正教堂。

1912年辞世，身后葬于东京都台东区的谷中墓地。1970年由正教会封圣，并获得亚使徒衔。

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「电视剧10」（ドラマ10）是日本放送协会（NHK）于日本时间22点电视剧时段，别称「10点剧场」。

「电视剧10」内容主要围绕女性议题，创作主题以「时事话题性且具有娱乐性」的作品，播出时间长度不等，短则2集(约一周)，长则20集(约5个月)皆有。从1989年到1990年的晚间22点曾经播出过，在2010年3月30日「第八日的蝉」再度制播，播出时间为日本时间每周二晚间22:00至22:43(或是22:48)播出，在2016年4月15日作品「飞机云~罪与恋~」之后，电视剧10时间更改为每周五晚间22:00播出。

「电视剧10」所指定女主角，通常为当时连续电视小说或NHK大河剧具有后续人气的女主角或男女配角直接担当，或是由NHK电视台遴选出当时具有实力的艺人演出。节目制作通常会以NHK东京总部和民间电视台或电影公司(如：东宝、东映)合作，除了东京以外，目前NHK大阪、名古屋、札幌分部皆曾制播过「电视剧10」。

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