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山道年，也称散道宁、蛔蒿素，是从菊科植物蛔蒿的花中提取的一种酮内酯化学物质，可用作驱虫药。过去被美英等国药典列为蛔虫药，在中国也曾用于宝塔糖。现已被效力更强、毒性更低的药物所代替。
水解可成为山道年酸 (C15H20O4)。
可处理蛔虫等线虫感染，对绦虫无效。山道年使虫体麻痹；服药后，还应吃泻药以排出蛔虫。
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台北国际书展大奖得奖理由为：「作者用自己的身体感官去逼近那黑色巨大的山体，若说书写者的文字高度即是我们攀爬的高度，这本书带著我们缓步进入了8200公尺高的海拔山域，那最接近神所在的地方。」
由詹宏志与中央书局发起的防疫线上说书计划中，詹伟雄进一步指出：「《神在的地方》恰是一本只能走路的文学，而且他走的路还不是普通的路，是充满了自然魔幻的一条路。这虽是一本手记，但你读完会发觉它其实又是一本传记，这个出发前的作者，到回来写下这本书的作者，已经是不一样的两个人。这可能是这十几二十年来，台湾目前仅有，或者是最好的山岳文学。」
登山家、作家徐如林在《联合文学》的书评〈踏进神的世界〉里写道：「对神人级的攀登队员来说，高山稀薄的空气与冰雪地的行进，都是稀松平常的事。然而身为凡人的作者，却受到剧烈的震撼教育：面对雪崩的惊惧、极度的干燥寒冷、日夜温差，耗尽体力的地形，留守营地的孤寂，以及，在连夜长途跋涉，身心俱疲的清晨，藉著遥望群峰渐次苏醒，短暂的感受到充塞宇宙的神性时刻……这样的体验，让同样身为凡人的读者，藉著他诚恳的文字，感同身受了。」
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光绪二年，上海申报馆开始刊行《萤窗异草》初编、二编、三编，每编四卷，总计故事138篇，达三十余万字，风格与《聊斋》相仿佛，“购者日众，几于无翼而飞”。作者不详，署名长白浩歌子。
长白浩歌子的真实姓名有两种说法，但均无实据。一说长白浩歌子即大学士尹继善第六子尹庆兰，另一说该书实为申报馆文人的假托之作。《萤窗异草》初编卷四有《狐妪》提及“辛未，大驾南巡”，可知作者确为乾隆年间人。另外《萤窗异草》涉及的地域涵盖了大清鼎盛时期的所有地区，从江南、辽东到云贵、新疆，作者必定游遍大江南北，了解各地风俗民情，二编卷一《辽东客》所谓“先大父宦沈阳”，作者几可确定是满清贵胄。学者戴不凡发现《聊斋剩稿》手抄本有三十一篇故事内容与《萤窗异草》几完全相同，可知《聊斋剩稿》和《萤窗异草》是同一部作品。光绪初年以前，《萤窗异草》只以手抄本的形式存在。
* 《萤窗异草》(清)长白浩歌子撰 重庆出版社 ISBN 7536631332
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