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克莱因说:“它(Google Voice)的确给在美国的传统手机电信商带来挑战,不过人们并不会因此就停止花大钱订购威讯、AT&T、Sprint Nextel,或T-Mobile等公司的服务,因为他们还是需要这些电话。那些网络电话,它们特别注重在国际电话服务上头,而Google Voice的国际电话也是要收费的。不过如果你是个非常依赖Google的人,使用Gmail、使用Google Voice、使用Google Talk等等,这些服务将会直接冲击网络电话公司。”不过克莱因教授也说,Google Voice对于个人用户或小公司的吸引力较大,大型企业用户则可能因为考虑业务机密或是公务和隐私的分际,而为之却步。克莱因教授说:“如果你有手机,又有家里电话,又有办公室电话,Google Voice能给你很大的控制权。不过当我们谈到大型的企业,就可能面临一些挑战,因为某些企业并不会希望员工将电话转接到Google Voice上头。但是对于小型企业或个体户而言,这是个很棒的机会,能够增加行动性,并且随时掌握来电。”
2010年八月末,在Gmail下载插件后可以直接拨打 Google Voice。
在美加地区拨打美加电话免费,在其他地区则依各地区不同费率收费,详细费率请参见Google Voice相关网页。
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De Viris Illustribus 中有很多迹象表明作者系半伯拉纠主义者。书中对诸如 Fastidius(lvi)、若望伽先(Johannes Cassianus, lxi)和圣福斯督(Faustus of Riez, lxxxv)这样的半伯拉纠主义者持正面褒扬的态度;而申斥伯拉纠本人(xlii)和伯拉纠主义者埃克拉农的朱理安(Julian of Eclanum, xlv)为异端;对大公教会的奥古斯丁(xxxviii)和圣波罗斯贝亚奎且(lxxxiv)的评价则有失公允;甚至圣犹利一世亦被指为异端(i)。
在 De eccles. dogmatibus 书中亦常见半伯拉纠主义的倾向,或隐或显(诸如作者小心翼翼地回避原罪,坚持自由意志并否定预定,认为恩典仅居于次要辅助的地位,等等)。
根拿丢认为(类似后世一些教会作家,如托马斯·阿奎纳)所有的人,包括基督再来时仍然在世的人,都会死亡。这一说法虽然源自广为流传的教父传统,但他承认同样大公博学的教父亦否定之。
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英文Coattail effect的本意应该是母鸡带小鸡效应。The coattail effect is the tendency for a popular political party leader to attract votes for other candidates of the same party in an election. 英语的语源则是「on the coat tails of」这个片语,直译为「在…的衣尾上」,意为「依靠…的帮助」。这是因为在美国政治环境中,赢得总统选举的政党通常也会得到国会中多数席次(总统选举的同时也改选国会众议院全部席位及参议院约三分之一席位)。换而言之,议员即是「在总统的衣尾上」。
特别在接连举办的选举,如美国总统选举,民主党与共和党候选人各州初选中,假如有某几位候选人被看好而获得头几场初选时,则可以获得大量政治捐款,使得其优势更加明显最后即获胜选。相反的政治情势为钟摆效应。
二战末期部分轴心国倒戈向盟军加速了轴心国的战败。
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