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席氏墓碑，位于北京市朝阳区京通快速路北侧、北京地铁四惠东站附近。2013年1月，朝阳区文化委员会为“席氏墓碑”立有“北京市朝阳区普查登记文物”牌。
席氏墓碑是两通石碑，一通是清朝掌管江南织造的官员席图库及其夫人的墓碑，一通是席图库的父母的墓碑。墓碑是清朝皇帝所赐。两通碑为同年同月同日刻写，均立于清朝康熙二十七年（1688年）农历十月二十三日。两通墓碑宽约50厘米，高约4米，保存完整，碑首、碑身、龟趺、海墁齐全，碑身上的雕刻精细，碑身上使用满文和汉文记述了墓主生平。
这两通墓碑原来立在如今的京通快速路中间，当年兴建京通快速路时，将墓碑向北挪移。后来，北京地铁八通线经过此地，墓碑第二次挪移，立于现今位置。
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统合效益主义所主张之「效益」，是统合哲学家、经济学家与决策理论家之「效益」，以「喜好」界定「效益」，而最后「效益」则界定「价值」，其中「效益」是主观，而又可以统计。统合效益主义认为，「社会效益」为所有人之终极目标,并且亦主张「效益原则」，而「效益原则」又与「自然原则」、「共存原则」同时存在。统合效益主义计算效益时，会考虑「增量社会价值」，此与行为效益主义不同。另外，统合效益主义认为，行为是个别，而不是种类，此与规则结果主义不同。
盛庆琜认为，统合效益主义主张只有行动层面是可以计算效益，与R. M. Hare之双重思考方式相近。
张华夏认为，统合效益主义有原创力，并且足以抗衡各种伦理学学派。徐珍认为，对统合效益主义而言，反对效益主义之观点是微不足道或无伤大雅，因为统合效益主义可以有说服力地解释。
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* 代表人物：袁镛、袁廷玉、袁珙、袁忠彻、袁士元等
* *袁升，眀州助教，赠太师，封卫国公。
* 袁燮（1144年-1224年），南宋政治人物，教育家、哲学家，世称“絜斋先生”。谥正献。
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