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后萧翎和百里冰与沈木风、宇文寒涛、金花夫人、唐老太太等人进入了禁宫，除了箫王张放的秘笈外，其余九大高手的武功秘笈被一神秘人尽数取去。出禁宫后，宇文寒涛被沈木风所伤，萧翎从中相救，令宇文寒涛因此改邪归正，并相赠箫王张放的秘笈。萧翎后来又遇见一老人，并获赠华山谈云青的剑谱和少林无相和尚的弹指神功。
萧翎和百里冰携同秘笈，赶往断魂崖。在断魂崖下，因萧翎刚练成的华山剑法和少林弹指神功，胜了玉箫郎君请来的三绝师太，岳小钗又赠回箫王秘笈，令玉箫郎君死心，岳小钗又因三绝师太之意见，欲回无尘庵向她的师父解说和玉箫郎君一切。萧翎只好和百里冰回长沙，和宇文寒涛等群雄对付沈木风。
玉箫郎君的祖母还未死心，意欲为玉箫郎君娶得岳小钗，与沈木风相勾结，向岳小钗师徒挑战。……
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龙游县，中国古县名，在今四川省乐山市境。
西汉时名青衣，彭越曾被流放此地。北周置峨眉县、平羌郡。隋朝开皇初年，废平羌郡。开皇九年（589年），改县为青衣县。隋灭南陈之日，有人见到龙现于水，随军而进，开皇十年（590年），改县名为龙游县。大业初年，置眉山郡，隶之。唐朝初年，天下改郡为州，为嘉州治所。
南宋时嘉州升为嘉定府，元朝时又改嘉定府路，皆为治所。明朝洪武四年（1371年），嘉定府路复为府。洪武九年（1376年）四月，降为嘉定直隶州，州治龙游县省入。
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* μέθυσμα【methusma】：致醉饮料。
《圣经》中有许多酒精饮料相关的文献，其既赞成、又反对饮酒，或写实、或象征，有的单纯叙事、有的借此告诫。而不可至否的，酒在古巴勒斯坦地区已是不可或缺的生活必需品。
《希伯来圣经》称，上帝在古代曾向一些顺服他的百姓应许说：「你的仓房必充满有余；你的酒榨有新酒盈溢。」《圣经》记载的上帝的先知以赛亚也曾提及酿制一种美酒的部份过程。他在预言论及将临的公义新世界的种种幸福时写道：「万军之上主必为万民……用陈酒……并澄清的陈酒，设摆筵席。」有经验的酿酒师深知「陈酒」在发酵过程中若长时间没有受外来干扰，酒本身便会逐渐澄清起来，香气、味道亦日益醇厚。
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