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更新于 2026-10-05

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传统上牌位是由嫡长子继承,女性是被禁止继承牌位,所以在男女平等的现代社会,也引起「牌位继承问题」的讨论。

另一方面,嫡长子继承制代表长子将成为家族的大家长,同时也继承相应的家族责任(例如:每年春季召集族亲回乡〔向佛坛的牌位〕进行家族祭祀),这些在现代社会来说,往往是吃力不讨好的工作;因为嫡长子妇同样有义务承担责任,负责家计、膳食、住宿等各项工作,这也让长子成为现代女性心目中的非理想婚姻对象。

多个牌位同时供奉时,会有特定的排列方式。根据宗法制度,祖先牌位的排列顺序是以始祖居中位,二、四、六代祖居左位,三、五、七代祖居右位,后代子孙祭祖亦以此秩序排列,以别父子、远近、长幼和亲疏的顺序,称为「左昭右穆」。 七代祖先由近而远,称为「父、祖、曾、高、太、玄、显」;九世子孙由亲而疏,称为「子、孙、曾、玄、来、昆、仍、云、耳」。此种排列法见于华人、朝鲜人、越南人的家庭、祠堂以子琉球人的祠堂,但冲绳式位牌只在同时供奉多个位牌时才按照左昭右穆的规则,单一位牌则是由右至左排列。

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另外,香港的媒体将罗文称之为「一代歌圣」。

* 王杰(第一代:1990年代)「亚洲歌圣」

* 阿杜(第二代:2000年代)「亚洲歌圣」

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由于乳房呈球状,而偷窥者会看到上半部,俚称「北半球」,而下半部则俚称为「南半球」。

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