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1825年12月19日，夏察理出生在美国马萨诸塞州林肯，就读于马萨诸塞州Westford Academy。担任教师数月后，1849年夏察理进入安默斯特学院学习神学，3年后获得文学硕士学位。1852年10月13日在马萨诸塞州林肯按立为牧师，加入美国公理会差会，11月3日登船前往中国，1853年4月16日到达香港，6月9日到达福州，此后终生在此从事传教工作，其间只有三次返回美国：1865 - 1867、1877 - 1878、1890 - 1891，一共只有四年。
夏察理是一位语言学家。他的福州话非常流利，提议使用福州话罗马字。除了传播福音之外，他还将四分之一的新约和三字经翻译为福州话，编写各种书籍和小册子（包括福州方言词典第二版）。他还为学校编写许多课本（包括一系列所谓“香港读者”），写了一本关于气象学的书，还在在英美杂志发表戒酒文章。
1903年5月26日，夏察理举行他到达福州50周年庆祝会，次年2月差会出版社将庆祝会编为小册子出版，名为“Jubilee Notes”。
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夏尔扎·扎西坚赞是康区的一位苯教上师。他是一位苯教的大圆满大成就者。
夏尔扎一生修行大圆满，对苯教和藏传佛教的教义都有很深刻的研究。大约在30岁左右，他与藏传佛教高僧康楚仁波切、蒋扬钦哲旺波、秋吉林巴等人发起利美运动，主张消除各教派间的分歧，对不同教派间的教义与传承同等尊重。由于夏尔扎对各派教义通达，不少藏传佛教僧人前来求学和探讨教义。
夏尔扎在1933年（一说1935年）虹化。他留下十八部著作，其中最重要的是《思慧库》（དབྱིངས་རིག་མཛོད།）、《教理库》（ལུང་རིགས་མཛོད།）、《藏理库》（སྡེ་སྣོད་མཛོད།）、《虚空库》（ནམ་མཁའ་མཛོད།）和《嘉言库》（ལེགས་བཤད་མཛོད།）这五部经典，至今仍是众多苯教寺院的必读文献。
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秦𫟸，字克绳，江南省常州府无锡（今属江苏省）人，清朝政治人物。
其善于文书，书法自成一体。顺治十二年（1655年）乙未科会元、探花。殿试后，顺治帝阅卷时，对读卷官傅以渐说，“这肯定是秦𫟸的试卷，我知道他的书法。”拆卷的时候果然如此。顺治帝非常高兴，召见其并赐袍服，后授翰林院国史馆编修。顺治十五年（1658年），任会试同考官，选拔出大学士李天馥等人。后出任广东布政使司参议，分守雷州，官至江西按察使。卒年六十七岁。
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