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灵堂通常是临时设置，死者亲友会聚集在灵堂，同时遗体也会摆放在灵堂。通常自家宅第、村中大堂 、教堂之类都会临时成为灵堂。不过亦有常设灵堂的地方，如殡仪馆，常年为不同的人设置灵堂。
灵堂摆设因时因地因信仰而有异。现今很多时候会设坛拜祭，而坛中放张大像片。唐人多在坛左右摆挽联以及花牌。传统上会放香烛，但亦有时只放鲜花。
古时有分户内与户外灵堂，户内叫室，户外叫堂，后来内外都统一叫作灵堂。
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正式地说，图的自同构是顶点集的置换，使得顶点对组成一条边当且仅当也组成一条边。也就是说，是到自身的图同构。自同构的这个定义对有向图和无向图都适用。两个自同构的复合仍是自同构，并且给定一个图，其所有自同构的集合在复合运算下构成群，称为这个图的自同构群。反过来，根据Frucht定理，所有群都可以表示成连通图的自同构群。
构造自同构群至少与图同构问题一样难（在计算复杂度的意义下），图同构问题就是判定两个给定的图是否同构。因为，与同构当且仅当与的不交并有一个自同构交换两个分支。事实上，仅仅是计算自同构的数目，就和图同构问题以多项式时间等价。
图自同构问题就是判定一个图是否有非平凡的自同构。它属于计算复杂度的NP类。与图同构问题类似，仍不知道是否有多项式时间的算法。对于顶点度有一个常数上限的图，相应的图自同构问题有多项式时间的算法。图自同构问题可以通过多项式时间的算法多对一归约成图同构问题，但反过来的归约是否存在仍不清楚。与之不同的是，对于某些特殊类型的自同构，相应问题的难度是知道的；例如判定是否存在无不动点的自同构是NP完全的，而计算这样的自同构的个数是#P完全的。
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帕尼翁的普利斯库斯（Priscus Panites；Πρίσκος ὁ Πανίτης）是5世纪时期罗马的一位外交官、历史学家、雄辩家。
出生在希腊的Panion（位于色雷斯，在今伊斯坦布尔附近），其生年大约在410年至412年之间。448年，他跟随马克西米努斯的使团，奉狄奥多西二世之命出使匈人帝国，面见其王阿提拉。在那里，他遇见了一位身着西徐亚人（或匈人）服饰的希腊人。此人在费米拉孔陷落之后被匈人掳去达八年之久，成为Onegesius的奴隶，后来被释放成为自由人。此人认为自己在匈人统治下的生活比在罗马帝国要好得多，普利斯库斯因此与他进行了辩论。
后来普利斯库斯前往埃及的亚历山大港和Thebaid。大约在456年左右，他在马尔西安的朝廷里当官。大约在472年之后去世。著有希腊文著作《拜占庭史》（Βυζαντινή Ιστορία）。
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