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众神在特奥蒂瓦坎创造第五太阳时，纳纳瓦特辛（Nanahuatzin）与特库西斯特卡特尔（Tecuciztecatl）自愿跳入篝火，争逐成为第五纪元的太阳，后来特库西斯特卡特尔抵受不了烈火，相反，纳纳瓦特辛则坚持到底，最后纳纳瓦特辛成为太阳，而特库西斯特卡特尔则成了月亮，而纳纳瓦特辛由一个满身溃伤的神祇变成强大的太阳神托纳蒂乌；不过，托纳蒂乌成为太阳以后，竟向诸神索命，诸神于是献出心脏。阿兹特克人因此认为要借由活人献祭，以确保太阳会继续运行。
根据阿兹特克的创世神话，托纳蒂乌要求阿兹特克人以活人向他献祭，否则他拒绝于天上运行。有说每年有20,000人因托纳蒂乌与其他神祇而牺牲，尽管有人认为这个数字是阿兹特克人用来唬吓敌人或遭西班牙人恶意中伤而被夸大的。阿兹特克人深受太阳吸引，并创立太阳历，准确度仅次于马雅人的太阳历。现今保留下来的阿兹特克遗址亦与太阳有密切关系。
阿兹特克的活人献祭是非常普遍的，他们把活人的心脏和鲜血奉献给托纳蒂乌，而托纳蒂乌则凭借他的热力和人类奉献给他的鲜血，赐予战士力量和勇气。在阿兹特克的神话中，托纳蒂乌每晚会与黑暗战斗，他会被大地妖怪特拉尔特奎特利吞下，而他们接纳在战斗中被杀的战士，护送他们上天堂。
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蔡家镇经幢原立于莱芜嬴县旧城的□真寺（第一字磨灭不可辨识）中，寺庙早已毁坏，只有经幢残存。现位于蔡家镇村村委会南，立于两座农宅之间的狭窄过道中。经幢呈八棱柱形，通高3.62米。经幢上覆有八角宝盖，盖顶为四面方柱体，浮雕佛像，佛像现已残缺。幢下有覆莲形石础。
幢身阴刻《佛顶尊胜陀罗尼经》经文。经文每面7至9行，共64行，每行70字不等。经幢正西面为第一面，起首题为《佛顶尊胜陀罗尼经 序》：“爰有罽宾沙门佛陁波利，先于本国遍览图书，素闻大士文殊常在清凉山（五台山）住，……”。此后依次向左，至第七面二行为经文。最后的七、八两面介绍其建造缘起，落款为“景龙三年四月八日前宋州宁陵县令贾思玄敬造”。此段铭文记载该经幢由唐代首任莱芜县令贾璞以其父贾思玄（历任鲁山、全节、宁陵县令）之名建造。铭文由干封县（在今泰安市岱岳区、泰山区）主簿赵大昚撰写。
目前，蔡家镇经幢的西、北、东面文字剥落及人为破坏较为严重，南面文字保存尚好。1997年11月25日，蔡家镇经幢被定为莱芜市重点文物保护单位。2006年12月7日，以“蔡家镇唐经幢”之名列为省级重点文物保护单位。
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