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大吴泥塑（潮语俗称涂安仔），起源于南宋理宗嘉熙元年（1237年），是广东省潮州市潮安县浮洋镇大吴村的一项泥塑艺术。与天津泥人张、无锡惠山泥人齐名为中国三大泥塑。2008年6月入选第二批共计510项的国家级非物质文化遗产名录。
大吴泥塑的历史最早可追溯到南宋末年。时大吴创村人为福建漳浦人吴静山，此人曾随其父亲在江苏无锡经商并学会了惠山泥塑艺术。此艺作为谋生手段又在大吴村代代相传。明朝中期由于民间的游神赛会、婚嫁生子、元宵庙会等节庆活动中，普通民众形成购买“喜童”或“纱灯头”（即制作纱灯的人物头像）的民俗习惯。而这类民俗活动对塑造人型的需求，客观上促进了大吴泥塑的发展。而到了清末民间赛会更是频繁，民间戏班林立，时潮州的潮剧戏班多达200余家，而铁枝木偶的需求也是大增。大吴泥塑的发展在此时达到了顶峰时期。时大吴村泥塑作坊林立，涌现出一大批很出名的“字号”，如利合、财合、福合、祥合、财记、喜记、荣记、金记、胜记、秀记等四十余家。现台湾珍藏着这些字号的大吴泥塑有二百余件。
它的制作工艺分为塑和绘。具体程序分为挖泥、炼泥、捏塑、烧坯和彩绘五个步骤。塑是指先将常用的形体，用泥捏塑成形，并制成模具，再将模具中的泥压制成为中空的半成品，接着组合成泥塑胎型。等其自然风干成型后或放入窑中低温烧制，将干燥的泥坯或烧制成型的坯体用颜色进行彩绘。其制作工艺的特色是采用了贴塑的方法进行捏塑胎型。
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新疆雅罗鱼（学名：Leuciscus merzbacheri）为辐鳍鱼纲鲤形目雅罗鱼科雅罗鱼属的鱼类，俗名小白鱼，是中国的特有物种。分布于新疆的布尔津、昌吉、博乐、乌尔禾河、玛纳斯河和乌鲁木齐等。该物种的模式产地在新疆。
本鱼体色深灰色背面侧边，银白色在较下面的部位与腹面上；深灰色在背鳍与尾鳍鳍与黄色的胸鳍，腹鳍与臀鳍上。在身体上的后面中的些微地被设置的背鳍；胸鳍与腹鳍短与小的，体长可达24.4公分。
本鱼栖息在寒冷温带的平原的水域上层，时常停留在缓慢移动的河、湖或者静止的水域中，移动快速地与活泼，以矽藻、丝藻与水生昆虫等为食。
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1971年孟加拉国解放战争在巴基斯坦东西方爆发时，比哈尔人支持西巴基斯坦，反对孟加拉尔人要求将孟加拉语作为官方语言，并选择维持乌尔都语作为许多比哈尔人的国语，它是他们的母语。 随著印度秘密和后来公开的支持，东巴基斯坦成为独立的孟加拉国。在战争期间，“对比哈里社区进行了许多攻击，因为他们被视为巴基斯坦统治的象征。
随著巴基斯坦军队和巴基斯坦平民撤离，比哈尔人现在被抛在后面，他们发现自己在这两个国家都不受欢迎。巴基斯坦担心，比哈尔人大规模涌入可能破坏一个脆弱的，文化混合的人口的稳定状态，这些人与比哈尔人没有任何相似之处;此外，巴基斯坦政府认为，由于孟加拉国仍然是东巴基斯坦的继承国，它必须履行其照顾这些难民的义务，就像巴基斯坦（西方）数百万印度教与孟加拉难民一样逃离西巴基斯坦。巴基斯坦的一些团体敦促巴基斯坦政府接受比哈尔人。
在1974年的一项协议中，巴基斯坦接纳了170,000名比哈尔难民;然而，遣返进程随后停滞不前。
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