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之后，迦腻色伽一世（约78—102年）继位，他是贵霜帝国最著名的君主，根据罗巴塔克铭文记载，他是阎膏珍之子。迦腻色伽一世时，又南征印度，占领了娑枳多（Sāketa）、桥赏弥（Kauśāmbī）和华氏城（Pataliputra）并远至室利·瞻波（Śrī-Campā）。令贵霜帝国的疆域西起伊朗边境，东至恒河中游，北起锡尔河、葱岭、南至纳巴达河，迦腻色伽一世又将都城迁至犍陀罗地区的富楼沙（即今巴基斯坦的白沙瓦），使这一地区成为帝国的统治中心。在100年时贵霜帝国的统治下的人口达到一千零二十万人，在180年时，贵霜帝国统治下的人口达到1380万人。

迦腻色伽一世曾与东汉发生过一次战争，据《后汉书·班梁列传》著，汉和帝永元二年（90年），贵霜副王谢会率兵七万人攻班超，汉军人少，坚守不战，谢攻班超不下，四处搜掠又无所得，粮草出现问题。班超推断谢会向龟兹求援，就派兵埋伏要道，谢果然不出所料，结果求援士兵全被杀掉，班超将消息告知谢，谢自知已无出路，便派使者向班超请罪，要求放还，班超同意，两国关系又重修好，自此贵霜军退回葱岭以南，两国保持和平关系。

贵霜帝国地处中亚丝绸之路的交通要道，是中国丝绸、漆器、东南亚香料、罗马玻璃制品、麻织品等贸易中转站。从其铸造的金币可以知道其与罗马帝国的商业关系。另外，这些金币所表达的各种希腊宙斯和胜利女神奈基、罗马、祆教祭坛、耆那教的公牛、印度教和佛教神祇可以证明贵霜对发扬于当地的宗教和艺术的宽容和融合的关系。凭借贵霜在中亚丝绸之路上的活跃，他们也为发源自古代伊朗的摩尼教和基督教聂斯脱里派教会东传中国开通道路。语言文字方面，早期使用希腊文字和语言，后来创制自己的婆罗米文与吐火罗语。一些学者认为，贵霜皇朝是希腊后裔建立的帝国。

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李成栋集结洞蛮土著，号百万人。先后三次进攻江西赣州，永历二年七月，李成栋率兵三万第一次出南雄，攻赣州，救援南昌。赣州守将高进库诈降，高进库言至秋天如清军援军不至，就输款投降，成栋竟信以为真，致使战机怠误，坐视南昌受困。是年九月下旬第二次进攻赣州，被江西巡抚刘武元夜间遣死士缒城出击，又分兵东、西、南三门击败之。李成栋策马先奔，士卒争相渡河逃命，溺死者以万计，明军元气大伤。李成栋被迫撤军南安，返回广州。

永历三年（1649年）正月，李成栋第三次率军北上南雄，进攻赣州，得到金声桓、王得仁覆败的消息，声势遂挫，二月二十九日为清军所败，退入信丰城中。一日李成栋坐城楼上，部将杜永和请退师，李命左右取酒痛饮，举觥投地说：“吾千里效忠迎主，天子且筑坛欲以大将拜我，今出师无功，且朒缩返，何面目见天子耶！”

三月初一日，清军开始攻城。明军溃败，成栋与数骑出逃，在渡外桃江时溺死。南明朝廷封谥号为忠武（一说忠烈），赠太傅、宁夏王。

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