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加西弥禄·内兹是波兰籍天主教司铎级枢机及华沙总教区总主教。
内兹于1950年2月1日在波兰南部西里西亚省的Stara Wieś出生。他曾就读于Stara Wieś的小学，他随后进入克拉科夫的大修院。他于1972年5月8日任为执事，1973年5月20日在克拉科夫总教区晋铎。1976年，他获得神学学士学位，1981年若望·保禄二世卢布林天主教大学获得了教理博士学位。
1988年6月4日晋牧，并被时任教宗若望·保禄二世任命为克拉科夫总教区辅理主教，领衔维拉雷吉斯教区主教。1999年11月26日，他被任命为天主教教育委员会会长。2004年6月9日任为科沙林-科沃布日格教区主教。
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白雀是一个与高昌国有关的年号。此白雀年号为高昌本身之年号或奉后秦之年号则仍然待考。
1928年黄文弼在吐鲁番地区考察时，从哈拉和卓当地居民购得一大一小残纸两件，他将这两件残纸拼接一起并做了释文，称之为《白雀元年物品清单》。黄推测此清单可能是后秦白雀年间北地难民或商人携来至高昌以备地方官吏查询。后来的学者如史树青、吴震、王素等也将之归于后秦年号。由于河西及高昌地区当时奉行前秦建元年号，由建元十二年使用至二十二年（376-386），姚苌与西域尚未发生关系，故马雍认为此衣物券并非来自外地，而后秦在白雀元年内，姚苌的活动范围仅限于今陕西省中部的铜川至彬县一带，属于后秦的年号可能性较小，「白雀」可能是属于阚伯周至马儒之间（461-498）某个政权的年号；侯灿认为阚氏高昌前期（461-465年）可能使用「白雀」或「龙兴」年号。
时见：左〔青龙，右白虎，前朱〕雀，后玄武。
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因为预测季节性事件农民的需要导致日历的发展，但是一年又一年的季节事件由于年的变异性（气候变化或是随机的变化）导致季节年的长度很难量度，这意味著日历是基于天文年（它的规则性很容易测量）作为季节年的代理项。例如，古埃及人使用天狼星的偕日升来预测尼罗河的泛滥。
对过去300年温度记录的研究，认为季节年受到近点年的支配，而不是回归年。
这项建议令人惊讶的是因为一向都认为季节受到地球自转轴的倾斜支配（参见太阳角度对气候的影响）。这两种型态的年每300年只有4天的差异，所以汤普森的结果可能并不重要，但是，这样的结果并非不合理的。季节可以被视为两个稍有不同的频率，被输入振荡系统的输出结果：输入的总能量来自太阳，随著近点年变化；但是能量在两个半球的分配随著回归年变化。在其它的物理情况下，由两个相似的频率驱动的振荡系统可以锁定在其中任何一个的频率上。必须考虑的一点是，轴对太阳的倾斜所导致的影响必须大于太阳距离变化所导致的影响。
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