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* 北岛/编译,《北欧现代诗选》,河北教育出版社,2004年。
* 万之译,《阿尼阿拉号》,上海人民出版社,2012年。
* 万之译,《荨麻开花》,译林出版社,2016年。
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陈谔,字克忠,广东番禺县人。明朝政治人物。
永乐六年(1408年)举乡试,入太学,授刑科给事中。其遇事刚果,弹劾无所避讳。每次奏事,声大如钟。成祖特下令饿其数日,陈谔奏对如故。成祖叹其天性如此,以后每次遇见,均称之为“大声秀才”。因言事忤旨,被半埋奉天门,七日不死。遇赦复官。
永乐十六年(1418年),任顺天府府尹。谪为湖广按察使,改山西按察使,因事连坐落职。
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由于他计划令德累斯顿成为最重要的皇家住处,他亦开始发现中国制造瓷器(「白色的黄金」)的秘密;在他统治下,在德累斯顿和迈森发明了欧洲的瓷器。他亦从欧洲各地招揽了许多最好的建筑师和画家来到德累斯顿。这段时期,在J.A.哈赛的直接指导下,该市的音乐生活也开始活跃起来,1718年建立豪华的森佩尔歌剧院,并在1719年请到知名的韩德尔来演出。他的统治标志德累斯顿在众欧洲城市当中,开始在技术和艺术上呈现出领先地位,德勒斯登也因此被称为「易北河上的佛罗伦斯」。
他实行重商主义政策,不但在初期建立萨克森-波兰贸易公司,成功打入波罗的海,更让波兰的农业与萨克森的工业互相配合,使得萨克森经济在大北方战争之后强力复苏,大大有利于萨克森财富的增长。
他在位早期,萨克森人民对选侯充满疑惧与不满,因为他为了获取波兰王冠,在1697年背弃新教的路德派,改信天主教,连他的选侯夫人也因为拒绝改宗天主教,于是终身与他分居,从此再没离开过德累斯顿。她的固执虔诚一方面受到许多人的爱戴,另一方面也为她招来了不少非议。但是随著时间证明,奥古斯特二世并未在萨克森引入天主教,仍保持路德教派在萨克森的优势地位,因此人民逐渐接受这位充满魅力的「国王」。不少人甚至以欢欣鼓舞的心情,对充满传奇故事的国王喜爱崇拜(譬如空手拗断马蹄铁、用一根手指头吊起两个壮汉),称他为「萨克森的海克力斯」,这也正是奥古斯塔二世积极仿效太阳王路易十四的正面功效。
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