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《心灵史》,为中国大陆回族作家张承志撰写的一部关于伊斯兰教分支哲合忍耶的历史小说,其于1991年出版发行。本收一共七门,勾勒哲合忍耶回民的一半故事。目的是呼唤,呼唤着四十万哲合忍耶人民的子弟和年轻的一代。这里含有人、做人、人的境遇、人的心灵世界和包围人的社会、人性和人道。这里有一片会使你感动的、人的光辉。 。被认为是当代文坛少见的“寻找精神价值,向世俗挑战的旗帜” 。
1984年,作者张承志到西北考察,被大雪困在黄土高原。期间其倾听当地村民讲述了该事,于是决心写一部书,即该书的由来。该书讲述伊斯兰教分支哲合忍耶如何惨遭清政权围歼和镇压,并坚持其信仰及风俗。和大多数歌颂或描述英雄和伟人的作品比,概述则着重于群众和贫民,以描述人们追求信仰和心灵的不舍,作者也表示中国文学作品更需要真诚而正义的文学。
《心灵史》是一部反映回族历史、生活和精神理想的作品, 描述了一群用自己的生命义无反顾地捍卫自己心灵自由的伊斯兰哲合忍耶教徒两百年间牺牲和流放写就的历史 。张承志震惊于黄土高原恶劣艰难的生存环境,他们为内心的信仰和人道所付出的惨重牺牲。《心灵史》被称为“人道主义绝唱”。
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2005 西班牙圣塞巴斯蒂安影展「最佳摄影银贝壳奖」《向日葵》
2011 美国夏威夷国际电影节;2012 北京国际电影节;2012 美国洛杉矶亚太国际电影节 《追爱》
2017 美国纽约独立电影奖「最佳摄影」;2017 美国洛杉矶电影奖「最佳影片」;2017 英国伦敦电影奖「最佳影片」;2017 英国卡迪夫国际电影节提名「最佳外语剧情长片」 《归去》
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曲文泰,曲伯雅之子,其母是张太妃,为中国古高昌的君主之一,属曲氏高昌之列,他于623年至640年在位。年号有延寿。
史书未记载生年。延和八年(609年)至九年(610年)期间,高昌王曲伯雅带著世子曲文泰前往隋朝。义和元年(614年)曲伯雅让世子曲文泰前去西突厥作为质子,后来曲文泰借助西突厥于义和六年(619年)率兵返国政变,以东宫世子的身份秉其国政,明年(620年)改元重光,是为「重光政变」。延寿七年(630年,唐贞观四年)冬季,入唐朝贡。明年(631年)正月十三日,唐太宗大猎于昆明池,各番夷君长皆随行,唐太宗兴致高涨,对曲文泰说了一番「人生三乐」豪言状语。赐文泰妻华容公主宇文氏李姓,封常乐公主。该年玄奘西游时路经高昌国,受到曲文泰的热情接待,并在其母张太妃的见证下与玄奘结为兄弟。后来曲文泰渐渐自大,与西突厥欲谷设联合,阻碍西域商路,进攻唐朝的伊州。延寿十六年(639年,唐贞观十三年)冬,唐太宗以侯君集为交河道行军大总管,率兵出击高昌王曲文泰。640年,唐军至碛口,曲文泰惊惧而病死。谥号光武王。
子曲智盛继位。另一子曲智湛,后为唐左骁卫大将军、西州都督、上柱国、天山郡开国公。
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