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* 哥斯拉：身长:60m、全长:75m、体重:4万吨
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万民四末（quattuor novissima）是一个基督宗教的概念，尤其得到天主教会强调，是天主教教理的一部分。万民四末具体是指人死后将面临的四件事。即死亡、审判、天堂、地狱。
万民四末的意涵是，人最终都会走向死亡，当人死亡时，灵魂到天主台面前接受审判。而审判分为两种：私审判和最后审判。在人过世后即行私审判，世界末日来临时，会有最后的审判。在最后的审判之前，死者将复活，义人与不义的人将复生，所有的人都将受审判，包括受私审判的人也会受审判，耶稣会亲自审判所有的义人及不义之人之灵魂。如果灵魂有大罪，即下地狱。如果灵魂无大罪或小罪，即升天堂。如果灵魂无大罪，但有小罪，在到达天堂前，即到炼狱受炼净。
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秦始皇巡游时在途中突然去世，遗诏令其长子扶苏主持葬礼，意即使之返都即位。遗诏还没交给使者发出时秦始皇已经驾崩，只有公子胡亥、李斯和赵高以及五六个亲信宦官知道秦始皇去世的消息。
此时扶苏正在上郡监督蒙恬的军队，管理诏书的赵高却发动了阴谋，向胡亥表示：「商汤、周武王都攻打了自己君主，卫出公出兵欲杀他的父亲，而卫国人称颂他的功德，立大功者不必拘泥小节。」要胡亥夺取帝位。胡亥最初以始皇传位扶苏意图明显、越兄而立不祥为由拒绝，但最终还是答应了。赵高又威胁丞相李斯，说扶苏会以蒙恬任宰相，如果想要长保权势，就应该加入阴谋，如此则可以享有仙人王子乔、赤松子的长寿，孔子、墨子的智慧。李斯于是同意了。
李斯和赵高隐瞒秦始皇死讯，以咸鱼（当时称“鲍鱼”）放到秦始皇车上，遮挡尸体发出的臭味。回到咸阳后，拥立公子胡亥为皇帝，是为秦二世，而扶苏与蒙恬皆被赵高假称秦始皇命令而杀害，扶苏被赐死而自刎，蒙恬被斩杀。
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