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更新于 2026-10-26

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这个故事的背景设在16世纪西班牙的塞维尔,当时正是宗教审判最盛行的时代,耶稣基督突然出现在人间,行当年祂在世时所行的的种种神迹。而当时的宗教大法官,年近九十的枢机主教,却下令将祂逮捕。

主教明知祂就是耶稣降世,却对祂说:「你就是耶稣吗?最好保持沉默,不要说什么话。因为你不适合发表什么言论。而我对你已经了解的够多了。你除了在以前说了许多话外,并未拥有充分的权利。知道为什么吗,因为你打扰了我们。」

接著就是主教对圣经中耶稣事迹的解释:主教认为当初耶稣在旷野拒绝了魔鬼的诱惑是因为不愿人们是因为见到奇迹而信仰。但主教认为耶稣把人类看的太高了。绝大部分的人是宁可有幸福的保证而不要自由的信仰,而他们(教会)满足了人们的这项需求,所以他们才是真正怜悯人类的。

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5岁的时候,马荷就加入了当地的一个小球队。8岁的时候,他加入了AVV泽布吉亚(阿姆斯特丹的一家俱乐部),在这里已经有球探开始注意他的表现。11岁的时候,马荷加入了阿尔克马尔的青年球队。

2010年12月,马荷在阿尔克马尔对阵白俄罗斯球队鲍里索夫BATE足球俱乐部的比赛中首次出场并攻入一球,借此成为有史以来荷兰俱乐部的球员在欧联杯中进球的最年轻球员。不过他真正的出色的表现还是在2011/12赛季。

这个赛季的马荷已经是一线队的重要一员,2011赛季他已经出场46次,其中43次是首发。并且攻入8球助攻5个。

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1908年在巴黎东方语言学院通过了汉语考试,受到旅行家吉尔贝·瓦赞的鼓励准备去中国。1909年去了中国,写信给妻子赞美了这个国度,在天津拜会了保罗·克洛岱尔,8月起与吉尔贝骑马游历了西安、成都、汉口、南京、上海等地,留下不少游记。1910年在香港与妻子、儿子团聚,中途去了一趟日本。之后全家定居北京,开始研究中国文化。他在紫禁城外碰到了据称是太后情夫的19岁男孩莫里斯·罗瓦,以此为题材写了小说《勒内·莱斯》,还写了大量散文。1911年去东北执行医疗任务,之后回北京。1912年在北京发表了诗歌代表作《碑集》,并同吉尔贝完成了一些考古发现。1913年回国,这时已有3个孩子,之后又来了一趟中国。1914年8月赴云南考古,第一次世界大战爆发后回国。

1917年1月再次来华,写了《中国的雕刻艺术》、《汉代的丧葬艺术》和长诗《西藏》。1918年3月回到布雷斯特,身体患了重病。1919年赴阿尔及尔短暂疗养后回乡。5月21日进入家附近的埃勒葛特森林,三天后人们发现他暴毙于一个山洞中。

在谢阁兰的作品中,汉语充当了一种“他者的语言”的角色,他要求自己的作品“从一种不存在的汉语回译到法语”。1910年,谢阁兰创作了以光绪皇帝为原型的小说《天子》,但未能写完。1912年出版的《碑集》是他的诗歌代表作,其中最早的一篇《印痕》作于1910年9月24日。初版时封面只有4个魏体汉字:“古今碑录”。该书看起来是对中国碑铭的解释,但实际上是表达自己的追求,作者说:“《碑集》可以完全摈弃其中国的源头,严格代表一种新的文学样式”。

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