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传说起源于16世纪当时两个男性青年同时爱上一位女性，于是以打弹珠来决定胜负。
打弹珠历史应很古老，可能是小朋友捡起地上的小石头随性弹射，接著有目的性的弹向某一目标，最终发展为一种游戏，按照人类学角度，打弹珠也是人类成长发育中一种不约而同的举动。
19世纪20年代的美国大报都会举办打弹珠比赛，纽泽西州威尔伍德市至今仍在举办全美国的弹珠竞赛，19世纪四、五十年代以前很少没有儿童玩过此游戏。中国则是19世纪六、七、八十年代比较风行当时成人也爱玩，儿童会攀比谁的弹珠多，若游戏里赢得较多弹珠会获得崇拜，但如果是在商店买来的再多也常会被嘲笑，当时也会收集弹珠。
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圣若瑟主教座堂（Cathedral of St. Joseph）是天主教哈特福德总教区的主教座堂，位于美国康涅狄格州哈特福德法明顿大道，Aetna保险总部对面。1962年5月15日启用，以取代于1956年12月31日毁于大火的老堂。设计师是纽约的艾格斯和希金斯，高281英尺，可容纳1880人。
钟楼包含12个钟琴，荷兰铸造。主教座堂本身是由混凝土建造，外部覆盖石灰岩。该堂拥有当代教会艺术的一些杰出范例，大片壮观的花窗玻璃来自巴黎，祭台后面的瓷砖壁画“基督的荣耀”是世界上最大的。
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肥前岛原松平文库是位于日本长崎县岛原市城内一丁目的岛原图书馆内，以保存日本典籍为中心的一个机构，收藏种类达2,553至约3,000种，总数约1万至1.8万册，为长崎县指定文化财。
宽文9年6月8日（1669年7月5日），丹波福知山藩主松平忠房获加增2.3万石，以6.5万石入主肥前岛原藩，其出身的家系是精于古典文学与连歌等文艺的深沟松平家，早在福知山时期，由于该处邻近京都，因此当时他能够收集到大量优质的手抄本，并且在转移至岛原时亲自对关于搬运其部分藏书方面下达了指令。入主岛原后，忠房积极搜罗和抄写文学、历史和兵法等典籍和地图，承袭了历代藩主崇尚学问的家风，其藏书以和装本为主，并且以红叶山文库、林家、水户德川家、榊原家和桂宫等的藏书为底本来进行抄写，虽然其藏书大多没有记载抄写或到手日期，但是通过卷末的藏书印「尚舍源忠房」以及「文库」，便能够作出判别。其中，「尚舍」是源于深沟松平家代代自称为主殿头所属的主殿寮的唐名「尚舍局」，源则是指其本姓源氏，「文库」虽然有汇集文献的意思，但是未能确认当时是否实际上特别兴建了实体的文库来保管藏书，藏书印的大小分别是长4厘米，宽1.4厘米以及长两厘米，宽2.5厘米。宽政5年（1793年），藩校稽古馆建成后，这批藏书成为了藩内的教科书，废藩置县后以「松平文库」的名义保存于城西一角的松平家管理事务所，部分藏书则成为旧制长崎县立岛原中学校古典科目的教科书。其后，マイペディア称松平家在1947年将藏书转赠给岛原市，岛原图书馆则称是在1948年转移至岛原公民馆图书部，在1964年4月10日作为纪念岛原城天守阁重建，才由松平家正式转赠给岛原市，与此同时国立国会图书馆记载道是在1960年从松平家管理事务所转移至岛原公民馆，《西日本新闻》同时提到松平文库是在同年被当时的九州大学研究生田中道雄（现佐贺大学名誉教授）等人所发现。对此，国立国会图书馆形容松平文库是第二次世界大战后，新发现的日本文学相关资料中规模最大的，翌年九州大学将藏书整理成《肥前岛原松平文库目录》，并且出版。2013年3月29日，松平文库获指定为长崎县指定文化财。
* 《旧岛原藩日记》，现存册数总共1,409册，其中属于松平文库有1,199册，631册藏于文库，剩余的568册由猛岛神社保管，其余的210册则是庆应义塾大学藏书。1983年6月6日，松平文库以及猛岛神社藏《旧岛原藩日记》获指定为岛原市指定文化财。
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