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《海》又名《血之魂》（加泰隆尼亚语：El mar）是一部2000年的西班牙电影，阿古斯丁·毕亚龙迦导演，罗杰·卡萨梅杰主演，改编自布莱·博内的小说。故事设置在马约卡岛，讲述三个自幼相识的朋友的故事。他们幼时曾在西班牙内战期间目睹一起暴力事件而留下心灵创伤，这影响到他们以后的命运。十年之后，已是青年的他们在一间结核病患者疗养院重聚。此片于柏林国际影展获曼夫雷·索兹柏奖。

时値西班牙内战时期，一场悲剧致使两名男孩丧生，拉马耀、曼纽和法兰西丝卡作为事件见证者，从此背负著朋友死亡的阴影。多年后，为了治疗肺结核，三人意外在当地的疗养院重逢。曼纽虔诚于天主教，一心想为过去赎罪。当年暗恋拉马耀的女孩法兰西丝卡也已成为一名修女，在医院担任义工。拉马耀则梦想著一日能抛开一切，去到遥远的大海。然而，越想从祈祷中寻求安慰的曼纽越受到他自己对拉马耀强烈感情的折磨......

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1928年出生。8岁就开始习武。1948年拜心意拳名家胡耀贞为师，两年后又陈式太极拳传人陈发科为师。1970年代在北京电机厂工作。1980年代开始正式收徒；收徒标准严格，因此入室弟子数量不多，他对于弟子皆是免费教学。

1981年，冯志强在北京体育学院与美国柔道冠军库玛比武；次年，《北京体育》以《冯志强巧挫美国大力士》为题报导此事，描述冯志强以北京体育学院卫生室按摩大夫的名义，仅用数招便击败库玛，使库玛心服口服。但《中国新闻周刊》在事隔多年后（2011年）访问了多名相关人士，他们对该场比武的过程却有数个截然不同的说法。

1984年冯志强受邀到日本交流、授拳，此后亦先后到墨西哥、美国、新加坡等地传授太极拳。

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曾提出「种的逻辑」、「忏悔道」等哲学概念，在京都学派里属于他力立场（倾向于净土真宗）的哲学家，批判西方启蒙传统的自力（理性），除了其弟子武内义范外影响较小。台湾数理逻辑学家黄金穗（1915-1967）也是其指导学生。

1930年，田边元的思想路线开始与西田几多郎分歧，他认为西田几多郎的思想重视思辩，倾向神秘主义，而较缺乏社会关怀。西田的「纯粹经验」、「场所逻辑」或「绝对无」等概念，均是将二元格局纳入一个绝对者来处理，并且是直觉地、顿然地来体现终极实在。田边元则倾向于在二元性的格局下，经过一定的历程来体现。借用生物的分类「类・种・个」，他提出「种的逻辑」，认为西田注重作为「类」（人类）及「个体」（个别的历史存有），而忽略了居间的媒介，即在逻辑与历史上居于最高位的「种」（国家）。西田及其他照著形式逻辑走下来的人，不是使得种失去在共相之中，就是化约为个体。于是人类的存在被田边规定为社会的存在，也就是「种的存在」。

「种的逻辑」其中所含有的政治运用受到左翼及自由主义思想家的批判，在1947年出版的《种的逻辑的辩证法》（种の论理の辩证法）里，田边对此做的反省是他从前的逻辑太过立足于「同一性原理」，致使国家变成了绝对，进而夺走了个体的自由。

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