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梅威良（William Scott Ament，1月6日），字子明，19世纪美国公理会差会来华传教士。

梅威良出生于美国密歇根州奥沃索，父亲为荷兰移民。曾就读于欧柏林大学，期间加入教会。毕业后赴纽约协和神学院学习神学，后转学至安多弗神学院（Andover Theological Seminary）继续学习。1877年神学院毕业后，他于同年9月被封立为牧师，并派往中国传教。

在中国期间，他先后在保定、北京等地传教。1885年与1897年他曾两度回美国休假。1900年义和团运动期间，他曾前往通州等地协助美国教士及家属撤往使馆区，从而受到称赞。但此后他筹措被义和团杀害者的赔偿金，被认为是抢劫、敲诈中国人而受到争议。美国知名作家马克·吐温曾在《北美评论》（North American Review）上对其进行遣责。根据马克·吐温撰文的揭露，梅子明在美国骑兵骑兵团陪同下，在北京周边地区搜寻拳民，处死了疑似义和团拳民。《纽约太阳报》曾在1900年12月24日报道中援引梅子明的话，说天主教除了收取赔偿金以弥补他们的损失外，还要求以命抵命，用人头换人头；在任丘，有680名天主教徒被杀，所以他们要求680条人命相抵。

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泰伦提乌斯的代表性作品是：《婆母》、《两兄弟》、《福尔弥昂》。

“米丘”和“狄米亚”是两兄弟。米丘的弟弟没有儿子，米丘过继一个儿子给其弟弟狄米亚，米丘年长，教育子女的方法宽厚仁爱，结果儿子性格放荡不羁，成为抢劫犯，最终抢了奴隶商人的一个女奴，狄米亚则严格教育子女，但是米丘的儿子抢女奴却是为了给那个过继的弟弟。

泰伦提乌斯在这部喜剧里表达了自己的教育观，即长辈要尊重年轻人的生活，同时也不能放纵、娇惯年轻人，剧中年轻人喜欢喝酒，也喜欢玩女人，但是没有被泰伦提乌斯针砭，部分价值观体现了古罗马上层社会人士的价值观。

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早期研究多认为台南西来庵是泉漳士绅为参拜方便自台南白龙庵（或说福州白龙庵）分灵，不过近年台南西来庵认福州闽侯县南屿镇南旗村西来庵为祖庙。

台湾日治时期，因余清芳等人以五福王爷的名号扶乩聚众、起事抗日（西来庵事件），总督府查禁台南西来庵神祇，信众遂改称主神为五显大帝。台湾话俗谚曰：「余清芳，害死王爷公。王爷公无保庇，害死苏阿志。苏阿志无仁义，害死郑阿利」就是讲述此事。民间之所以言「王爷公无保庇」者，有说苏有志藏身于王爷神案底下，却遭揪出；另说则是苏有志命郑利，将起义的银钱、会计帐册放在王爷神案的夹层，但是事迹不密，遭到官方查获，成为法院判决死刑的证据。

时至今日，五福大帝已成为台湾民间信仰正神之一支，信众遍布海内外。

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