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藏马鸡属大型鸡类，成年体长96厘米左右。通体蓝黑色，背部和腹部色浅，头顶被黑色短密羽毛，眼周有红色裸皮区，颊部有白色羽簇。尾羽呈扁平为深蓝黑色。
藏马鸡主要栖息在山地灌丛和森林中，藏马鸡常以集群活动，以蕨类、草、裸子植物的种子为食。
1880年，Elwes从一名叫哈曼的军官手里发现了该鸟的皮张，他依照其羽色定名为C. harmani Elwes 1881。此后对该鸟的分类地位一直有争议，有人认为藏马鸡与白马鸡的昌都亚种形态相近、分布彼此替代，并且二者有自然杂交的现象，而将其视为白马鸡的一个亚种。也有人依据其特化的体色而主张把它列为一个独立的种。对藏马鸡的生态、行为等方面的研究从、1980年代开始。
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该术语通常用于亚洲国家，例如印度，中国和日本。基督教教士和反对基督教传教士的人都表示担心，在这种情况下，人们只是名义上皈依基督教以接受慈善或物质进步。最早用英语表达这一概念的例子之一是威廉·丹皮尔在1689年的著作中，当时他写了有关法国牧师为使江户人改信基督教的努力，即他们奉献的大米的比传教更多。
该词也被贬义地描述传教士利用贫穷和饥荒诱使皈依。世界基督教联合会在2011年发布的文件《多宗教世界中的基督徒见证：行为建议》中提出了以下要点之一：“如果基督徒通过欺骗和胁迫手段从事不适当的宣教活动，他们背叛了福音，并可能给他人造成痛苦。”本文件的原则4和5概述了“ ..服务行为，例如提供教育，保健，救济服务以及正义和倡导行为，是见证福音的一个组成部分。利用贫困和需要的情况在基督徒的外展活动中没有地位。基督徒应该谴责并避免在服务中提供一切形式的诱惑，包括经济上的鼓励和奖励。”和“ ..当他们执行这些事工时，要充分尊重人的尊严，确保不利用人民的脆弱性和他们对康复的需要。” 这些观点被视为防止了产生“大米基督徒”的指引。
米饭基督徒”一词出现在哈珀·李的《杀死一只知更鸟》的第13章中。
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