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孙洙,字临西,一字苓西,别号蘅塘退士,清朝文人、政治人物。江苏无锡县(今无锡市)人。乾隆辛未进士,官直隶、山东知县。著名的《唐诗三百首》一书是其选编。
家贫,隆冬读书,手中握有一块木头,谓“木生火”可御寒。乾隆九年(1744年)中举人,担任过上元县儒学教谕。乾隆十六年(1751年)辛未科进士,任顺天府大城县知县,历改直隶卢龙县、山东邹平县知县。后改江宁府儒学教授,退职归里。乾隆四十三年(1778年)卒于无锡,葬城南陈湾里。
乾隆二十八年(1763年)春天,孙洙不满于当时流传的《千家诗》选诗不精,与妻子徐兰英商议编选唐诗。他依据沈德潜(1673年-1769年)的《唐诗别裁》及王士祯(1634年-1711年)的《古诗选》、《唐贤三昧集》、《唐人万首绝句选》为主,杂以其他唐诗选本,“专就唐诗中脍炙人口之作,择其尤要者”,模仿《诗经》的规模,编成《唐诗三百首》,共三百一十首。其题材广泛,反映唐代的政治矛盾、边塞军事、宫闺妇怨、酬酢应制、宦海浮沉、隐逸生活等。但《唐诗三百首》也有一些遗珠之憾,如杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》、《北征》,白居易《新乐府》以及皮日休等人的作品,均未选入。
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殖民(地)心态(colonial mentality),或称殖民(地)思维、殖民(地)心理、恋殖,是人们因被殖民而感到种族或文化自卑的内化态度。它对应着一种信念:殖民者的文化价值观在本质上优于自己的文化价值观。后殖民主义学者使用该术语来讨论在去殖民化之后,殖民主义在前殖民地的代际影响。它常用作历史殖民经历中构建意识形态统治的操作性概念。在心理学中,殖民心态被用来解释经历过殖民的人群中的Collective depression、焦虑和其他普遍存在的心理健康问题。
马克思主义对后殖民主义中殖民心态这一的概念的发展也有显著影响,例如弗朗茨·法农的著作分析了西方文化统治如何导致支离破碎的殖民心理,意大利共产党创始人安东尼奥·葛兰西提出了文化霸权概念。
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