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以医为生，出入江湖，擅治伤骨、疮疾。有子何松泉。咸丰八年(1858年)左右，为抗租抗捐，以前畈村何氏族人为核心在何氏宗祠暗组莲蓬党，加入者数以千计。凡入会者均发莲叶捧荷花牌一枚。咸丰十年(1860年)，诸暨知县许瑶光得悉何文庆聚众抗捐，亲往前畈村，旋被莲蓬党制服软禁五日之久，后透过与何文庆同宗的山阴县主事何维俊才释放。此后，莲蓬党势力扩展至余姚、嵊县、新昌及台州等地。

咸丰十一年(1861年)，太平军李秀成袭浙东，省抚令各县办团练，何文庆即以此为名公开扩充队伍加强实力。九月，太平军逼近浦江、诸暨。省抚命何文庆防守诸暨县城。而莲蓬党配合太平军与清总兵文瑞战于诸暨江东。侍王李世贤部将黄呈忠率太平军进抵浦江，何文庆便率所部八千余人加入太平军，一同攻克诸暨，连克上虞、余姚、慈溪、镇海各城。因此，何文庆授封为「天朝九门御林真忠报国志天义」，镇守镇海。何松泉随另一路太平军攻克新昌、天台、临海诸地，驻守台州，被封为「信天义」。

同治元年(1862年)五月，浙江提督陈世章等率战船在英法洋枪队配合下，进攻镇海，何文庆出战不利，又部将投敌，因此撤离镇海，宁波相继失陷。九月，偕黄呈忠、范汝增等太平军，在慈溪与清军、洋人鏖战，重创洋枪队常胜军，击毙队长弗雷德里克·汤森德·华尔。十月下旬，与黄春生的余姚十八局联军，全歼当地谢敬的黄头勇部队，并击毙谢敬，直捣泗门。年底，太平天国天京危急，李世贤撤军回援，何文庆退回绍兴，与宁王周文佳并肩战斗，击毙法国洋枪队常捷军队长勒伯勒东、买忒勒，英国洋枪队队长定龄等。后因绍兴失守，受父命袭取诸暨的何松泉，遭总兵秦如虎所败而被杀。次年，何文庆悲愤去世。

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摩揭陀俗语(Magadhi Prakrit (Ardhamāgadhī))是古印度的一种语言，属普拉克里特诸语言之一。在梵语和巴利语相继没落之后，摩揭陀俗语成为古印度的书面语言之一。

摩揭陀俗语使用范围为印度次大陆的东部，包括今日印度东部、孟加拉国和尼泊尔。佛教创始人释迦牟尼和耆那教创始人摩诃毗罗都是摩揭陀俗语的使用者。在印度列国时代，该语言是摩揭陀的宫廷语言，后来也是孔雀王朝的宫廷语言。阿育王诏书便是用该语言写成。

摩揭陀俗语后来发展成为印度-雅利安语支的东部诸语，包括阿萨姆语、孟加拉语、奥里亚语和比哈尔诸语（包括博杰普尔语、迈蒂利语、摩揭陀语等语言）。

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* 《曾绍杰篆刻选辑一、二册》（台北，曾绍杰，1971年3月出版）

* 《安持精舍印存》（台北，曾绍杰，1976年6月出版）

* 《乔大壮印蜕》（台北，曾绍杰，1976年12月出版）

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