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后人将《少室六门》六文合集中选出「心行血性」，称为《达摩四论》：即〈观心论〉、〈四行论〉、〈血脉论〉、〈悟性论〉。近代学者认为除〈四行论〉确信是达摩所传之外，《少室六门》其余五篇多半为后人所作。

* 〈心经颂〉－是就玄奘所译《般若心经》的注解，逐句附上五言八句的颂，共三十七偈。

* 〈观心论〉－又称〈达磨大师破相观心论〉，《禅门撮要》称之〈达磨大师观心论〉、《少室六门集》称之〈破相论〉。主张以观心一法总摄诸法，最为简要，或认为作者是神秀。

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孟席斯的郑和发现美洲论备受争议，大部分学者认为郑和发现世界论是虚构的。很多人认为他的观点缺乏足够的确定性证据。中国和世界上一些历史学家和社会学家一致批评此书。

在美国公共广播电视公司在2004年7月31日播出的《1421: The Year China Discovered America?》节目中DVD可在图书馆借阅或网上书店买到，孟氏承认书中多处与事实不符的错误。而这些错误，是他整个「中国人比哥伦布早到美洲假设」的立脚点，孟氏在节目访问中承认，他的假设全属构想，是尚未有足够证据去证实的。

2006年7月31日，澳洲广播公司（ABC）电视台的时事杂志节目《Four Corners》播出名为《Junk History》的一期节目对孟氏出书过程有一个详细报导，并访问了他的经理人、公关公司、出版商、相关的学者和航海专家、和十二位在孟氏书中被点名鸣谢过的学者。部份这些鸣谢学者指出，他们给孟氏的帮助纯属无关痛痒的，其余的全都不赞同孟氏的说法，其中一位更曾被孟氏恐吓，要她公开收回不赞同孟氏的说法，否则会被法律起诉以致倾家荡产。

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吕考尼亚（Lycaonia，Λυκαονία，Lykaonia）一名出现在色诺芬《远征记》中描述的小居鲁士的行军路线上。用希腊语解释的话，“Λυκαονία”这个名称是“狼之地”的意思，并被和希腊神话中的人名吕考翁（Lycaon，Λυκάων）联系起来。但现在有学者认为，吕考尼亚这个地名来自赫梯语或卢维语的*Lukkawanna，即“卢卡人（Lukka）之地”的意思。

吕考尼亚的居民在赫梯时期主要使用安那托利亚语族的语言，其后则使用弗里吉亚语（属古巴尔干语族），再之后则是加拉太语（属凯尔特语族）。

波斯帝国于公元前546年吞并了该地区，但独立程度较高，亚历山大大帝征服之后，吕考尼亚于前260年成为了塞琉古帝国的一部分。罗马-叙利亚战争之后，塞琉古帝国被迫割让该地区给帕加马王国。公元17年，吕考尼亚被正式并入罗马帝国。公元370年，吕考尼亚成为了亚细亚管区下的一个单独的行省。之后则成为了东罗马帝国安纳托利亚军区的一部分。

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