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（X）HTML验证工具将网页与W3C标准比较。标准则根据文件宣告的版本而验证工具会读取DOCTYPE宣告而决定使用的标准。当验证工具读取到网页及决定使用的标准后，验证工具将会检查错误，例如元素开关的遗漏，引号的遗漏及其他代码错误。验证工具随后会建立报告，指出文件是否正确。错误则会以列表方式显示。某些错误，例如遗漏元素关闭，可以造成数个，甚至过百个错误。但是网页设计师则只需要处理第一个出现的错误并排除余下连串的错误。

大部分主流的浏览器都会容许某些的错误，并可以成功显示出网页，即使网页的结构是不正确的。某些的XML文件亦可以参照内嵌或外部的DTD验证。W3C亦提供HTML/XHTML以外的网络技术如MathML或CSS的验证工具。

当W3C及其他HTML/XHTML验证工具检查网页的结构时，同时亦需要一个独立的验证工具来检查是否正确CSS。CSS验证工具使用与HTML/XHTML验证工具类似的验证方式，即是将CSS文件与标准比较。

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鹧鸪氏奥义书（天城体Taittirīya Upaniṣad，音译为泰帝利耶奥义书）婆罗门教-印度教的早期哲学文献，商羯罗所选定的11部主要奥义书中的一部。通常认为，该书是写成时间最早的奥义书之一。

传统上将鹧鸪氏奥义书视为鹧鸪氏学派的经典。鹧鸪氏学派是专门学习黑夜柔吠陀的吠陀学派，他们传承的其它经典包括鹧鸪氏梵书和鹧鸪氏森林书。鹧鸪氏奥义书实际上就是鹧鸪氏森林书的一部分。全书的内容分为三章，分别对应于鹧鸪氏森林书的第七、八、九章。其中第一章实际与哲学无关，而主要讨论语音学（即六个吠陀支中的式叉支）。第二和第三章则重点论证和描述了宇宙的终极存在“我”。

鹧鸪氏奥义书用一种“相因而生”的逻辑来证明“我”的存在。其理论如下：“以太出于我，风出于以太，火出于风，水出于火，地出于水，植物出于地，食物出于植物，人出于食物”。于是，从低级到高级的世间万物都是由最基层的“我”（宇宙精神，宇宙本原）直接或间接产生的。

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美魏茶（William Charles Milne，Milne, Charles William），伦敦会来华传教士。他是传教士米怜的儿子。

1815年4月22日出生于广州航行至马六甲的轮船上，是双胞胎之一。1817年9月3日，美魏茶2岁，第一次随父母来到中国，第二年返回马六甲。美魏茶4岁时，丧母。1822年，父亲米怜逝世后，美魏茶返回英国，在阿伯丁郡马修神学院学习，获得文凭。1839年成为传教士，入伦敦会，被派往中国。7月19日，随同理雅各、合信医生启程前往中国，12月28日抵达澳门，入住马礼逊主办的教育协会。1941年，美魏茶和其他传教士到香港考察建立传教中心事宜。同年4至9月，他代理教育协会的学校和图书馆。1842年前往宁波、舟山考察，并在舟山住到年底。1843年8月到香港参加传教士会议，25日他和麦都思、马儒翰组成圣经翻译委员会。10月下旬从澳门乘船回英国结婚。1846年11月26日抵达上海，出任上海圣经翻译委员会的宁波代表。1850年7月，圣经翻译委员会完成新约的翻译，他继任为旧约翻译委员会会员，1856年旧约的翻译完成。1854年因健康欠佳，返回英国。1856年回中国，出任福州领事馆翻译官。1861年美魏茶到北京，为刚成立不久的英国大使馆中的翻译员担任教师。1863年5月15日因中风去世，葬于北京安定门外俄罗斯墓地。

* 《路加福音书使徒行传》1845 伦敦

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