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1999年1月9日，约有1,700名成员参加了奠基仪式，圣殿建成后，超过25,000人参加了为期一周的开放日。 当时教会总会会长利于2000年2月26日至27日奉献了墨西哥华雷斯城圣殿，来自艾尔帕索和华雷斯城的大约8,100名成员参加了奉献仪式。
墨西哥华雷斯城圣殿采用白色大理石饰面，总建筑面积达m2，两个教仪室和两个印证室。
2020年，墨西哥华雷斯城圣殿因冠状病毒大流行而关闭。
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他创立了卡米洛·西特学派(Camillo Sitte Lehranstalt)，维也纳的卡米洛·西特街(Camillo Sitte Gasse)以他命名，1904年他主编发刊了《城市设计》(Städtebau)杂志。其父弗朗兹·西特(1808–79)，其子西格弗德·西特(1876–1945)皆为建筑师。
确切说，西特书中批判的不是某一种建筑形式，而是整个19世纪末期城市设计的审美标准。因为建筑学和城市设计两学科交织紧密，这本城市设计的理论书之影响更跨入建筑界，一出版便享有盛名，从1889到1922年再版五次之多，1902年就译入法文，英文版的翻译则迟至1945年。
西特最关注的不是某一建筑的固定形式形态，而是城市空间内在勃发而出的品质，其整体大于其内部之总和。他断言大部分城市设计者都忽略了规划的竖向维度，仅聚焦在纸平面，从而错失了有意识的美学处理手法。雅典以及其他古希腊城市空间中的广场(agora/forum)是他举出的正面例证。书中列举了大量古代城市、广场、纪念碑等等的美好来比对当代新城市中的美学无能。
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