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窦宪既破匈奴,权震朝廷,遂阴图篡汉。汉和帝知其阴谋,与中常侍郑众计杀窦宪。
永元四年(92年)夏四月丙辰日,大将军窦宪返回京师。六月,和帝以窦宪谋逆,下令逮捕其党羽,谒者仆射没收大将军印绶,改封为冠军侯,遣窦宪和窦笃、窦景、窦瓌都回封地。窦宪、窦笃、窦景到封地后,都被迫令自杀。当时正在编撰《汉书》的史家班固亦受窦宪牵连,死于狱中。
范晔的后汉书对窦宪有较高的评价,认为他的功绩是超过了卫青霍去病。“卫青、霍去病资强汉之众,连年以事匈奴,国耗太半矣,而猾虏未之胜,所世犹传其良将,岂非以身名自终邪!窦宪率羌胡边杂之师,一举而空朔庭,至乃追奔稽落之表,饮马比鞮之曲,铭石负鼎,荐告清庙。列其功庸,兼茂于前多矣,而后世莫称者,章末衅以降其实也。是以下流,君子所甚恶焉。夫二三子是之不过房幄之间,非复搜扬仄陋,选举而登也。当青病奴仆之时,窦将军念咎之日,乃庸力之不暇,思鸣之无晨,何意裂膏腴,享崇号乎?东方朔称“用之则为虎,不用则为鼠”,信矣。以此言之,士有怀琬琰以就煨尘者,亦何可支哉!”
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湖州府城隍庙始建于后唐清泰元年(934年),南宋绍兴十八年(1148年)重建。
明洪武二年(1369年)由阜安坊西迁至北街现址。成化十年(1474年)劳钺任湖州知府时重修。劳钺在任时曾修《湖州府志》,且颇有功绩,于万历元年(1573年)被尊为第三代城隍神,并于庙中专修「劳公神庙」(劳公祠),俗称「庙里庙」,与「塔中塔」飞英塔、「桥下桥」潮音桥并称为「湖州三绝」。以后又经过多次重修。
清同治初年遭焚毁,同治十年(1871年)重建。
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