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更新于 2026-10-27

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燃灯节,藏语音译“噶登阿曲”(即“五供”)。1419年藏历十月二十五日是藏传佛教格鲁派(俗称“黄教”)创始者宗喀巴·洛桑扎巴圆寂之日,人们因此在此日设立燃灯节,以此纪念他。但因信息沟通不畅,各地区收到宗喀巴去世的消息的时间也各有不同,因此燃灯节的时间也有差异。内蒙古以及中国内地一些地方因不通晓藏历,而将汉族农历十月二十五日定为了燃灯节。因格鲁派在藏传佛教后期兴起,受其影响,藏传佛教的其他派别(比如宁玛派、噶举派、萨迦派)也过“燃灯节”。

在燃灯节期间,各地均有不同的祭祀习俗,但所有格鲁派的寺庙及其信徒都在屋顶、窗台、经堂里点燃许多盏酥油灯,并在佛堂中供上一碗水。除此之外,在这一天,人们还会念经来祈祷,愿众生能超度投胎作“三善趣”(天道、阿修罗道、人道)。

青海的塔尔寺是宗喀巴的出生地,在燃灯节晚上,人们会登上屋顶,诵读经文。甘肃的拉卜楞寺会在燃灯节期间向信徒开放寺庙内的所有殿堂,并各尊佛前置雪上供。在西藏,庆祝燃灯节的主要地点是在大昭寺。在燃灯节当日的下午,人们将酥油灯装扮在八廓街和大昭寺广场上,在大昭寺外面的墙上也置有酥油灯。与会的人们盛装出席,一边在八廓街顺时针转经,一边在煨桑。信徒们会将桑枝投入大昭寺前的香炉,祈祷神佛能够为自己带来好运。在四川省康定市,燃灯节被称为“元根灯节”。当年安觉寺竣工后,人们选择在燃灯节这天举行寺庙的开光典礼,但因制灯所需的供品不够,只得将本地盛产的元根(即芜菁)的中心挖空,制成元根灯来供佛,燃灯节也因此被称为“元根灯会”(一说叫“芫根灯会”)。如今,多数蒙古族已不过燃灯节。乌苏市蒙古族在燃灯节期间一般不燃灯,取而代之的是如赛马、摔跤、歌舞等娱乐活动。

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相关阅读:燃灯节是中国藏族的一种传统灯火节

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后来,纽特遇到了一个具破坏性且情绪失常的暗黑怨灵少年魁登斯·巴波,纽特以其善意与仁慈安慰著他。当MACUSA的一众正气师攻击魁登斯并可能把他杀死时,纽特是唯一注意到一缕暗黑怨灵逃跑了(这暗示著魁登斯幸免于难)。纽特揭露了MACUSA的正气师博知维·格雷维斯是臭名昭著且危险的黑巫师盖勒·葛林戴华德所伪装;葛林戴华德随后被捕。纽特利用他的雷鸟散布一种魔药,消除了麻瓜对暗黑怨灵之战的所有记忆,从而防止魔法世界暴露于麻瓜社区之中。纽特也得到MACUSA的尊重和致歉。事后,纽特向雅各致以深情的告别后,雅各心甘情愿地踏进遗忘药水的雨中。纽特为蒂娜辩护,并为她被解雇的错误辩护;此后,蒂娜回到了正气师的工作岗位。

一个星期后,纽特以匿名的方式把一些银色的两脚蛇蛋壳赠予雅各,以帮助他获批贷款并实现他开设面包店的梦想。纽特向蒂娜告别,并承诺他会于登上前往英格兰的船离开之前,亲自把其著作送给她。

1927年,纽特·斯卡曼德的书籍《怪兽与牠们的产地》成为了巫师世界的畅销书和霍格华兹认可的教科书。与此同时,葛林戴华德逃脱了羁押。作为教授的阿不思·邓不利多秘密会见了纽特,并要求他追踪和拯救魁登斯(现在大家都知道他还活著)。由于蒂娜误以为纽特跟莉塔·雷斯壮订婚了,以致她正在跟别人约会,而莉塔实际上是跟纽特的哥哥西瑟订婚了。从奎妮那里得知蒂娜在跟别人约会的纽特,得知这个消息后感到很失望。

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欧拉·拉波瑟(Ola Rapace,12月3日)是一位瑞典男演员。

欧拉·拉波瑟于1971年12月3日出生于瑞典。

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