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赵继（1959年2月13日—），男，汉族，吉林蛟河人，中共党员，1984年12月参加工作，研究生学历，工学博士，教授、博士生导师。曾任吉林大学党委常委、常务副校长。2014年6月至2021年2月，任东北大学校长。

1984年获得吉林工业大学机械制造及自动化专业硕士学位，12月留校任教。1995年取得吉林工业大学机械制造及自动化专业博士学位。

曾任吉林工业大学教务处副处长、处长，校长助理兼教务处处长，2003年5月升任吉林大学副校长；2014年6月担任东北大学校长。2018年1月，当选第十三届全国政协委员。

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司马旦，字伯康。北宋陕州夏县涑水乡（今山西省夏县）人，为北宋史学家司马光之兄。

司马旦靠父亲的恩荫，曾任秘书省校书郎，以及郑县主簿。在郑县，曾有一位姓蔺的妇女经常抢夺农民田地，家中有许多钱财，长期骄奢淫逸，与其他人结党营私共同狼狈为奸，甚至十几年间都无人去处理。司马旦随即取案卷进行审阅，真伪便立刻泾渭分明，并罢免了数十位官吏，冤枉之人被平反昭雪。又有一位叫井元庆的盗贼欺负同乡人，无人敢问其津，司马旦将其绳之于法。当时司马旦相对较为年轻，从上至下都很轻视他，通过这件事情让大家对司马旦都惊叹不已。在官吏捕捉蝗虫之时，趁机对普通民众进行骚扰。这时，司马旦说：“蝗虫是民众的仇人，应让他们亲自捕捉最为合适，随后再让他们输送至官府。”后被编为法律。后又遭父母去世，服刑被废除，任饶州铸钱监督。在司马旦担任祁县知县时，当地出现了广泛的大旱，顿时民不聊生，盗贼开始成群结队横行霸道，当地的名门望族自备武器进行防卫。于是司马旦将名门们召集起来，让他们用祸福来对盗贼进行开导。于是名门们争先恐后取出自己的粮食，降价将其出卖，甚至还能有所盈利。最后饥饿之人获得了救济粮，盗贼亦息事宁人。

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娶亲路上除了须鸣炮和一路放鞭炮外，还有一系列婚俗礼仪必须遵守：民俗信仰中，碾子被奉为青龙，磨被奉为白虎。这些都是凶猛动物，且二者俱为阳，而女人属阴，如见二者会相克，所以娶亲路上若有碾子、磨时，队伍先导应将其盖上。娶亲途中，若经过庙、祠、坟和棺材铺，男方娶亲的人就需手张红毡子遮住花轿或鸣炮，以示镇邪。由于中国传统丧礼颜色为白色，如果是迎娶队伍遇见出殡队伍，双方并不回避，取其白头到老之意，但迎亲的人要说︰「今天吉祥，遇上宝财！」取棺材的谐音「观财」，即看到财宝，图个吉利。在娶亲的回路上有两种完全相反的风俗。一种是回来的时候不由原路返回来，须从另外一条路上将新娘娶回家中。这一风俗称为“不走回头路”。另一种是从原路返回，此俗认为“原路可圆”，这也是我国民间所企盼的“圆满”寓意。一般来说，由于地理环境所限的地域，都采用后者。

* 走轿：迎娶队伍从新郎家出发后，多不直接去新娘家，一般多先周游街市，此乃走轿。

* 兜青龙：由于中国民间信仰认为东方和南方属阳，部分地区因而在走娶亲路上有兜青龙(又称走上风)的婚俗礼仪，即坐着新娘的花轿队伍或送嫁妆的队伍出发时，需先朝东或朝南走，如不和新郎家同路，需先走一段远路，再兜圈子回头向新郎家行进。此俗除了求个吉利外，也有出风头、炫耀之意。

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