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马戴，字虞臣，定州曲阳县（今河北曲阳）人。晚唐诗人、官员。
早年屡试不第，武宗会昌四年（844年）始中进士，同榜有项斯、赵嘏、郑言等人。大中元年（847年），太原李司空辟掌书记，后以正言被斥为龙阳（今湖南省汉寿县）尉。终太学博士。曾隐居华山，并遨游边关。咸通年间，应辟佐大同军幕府，与贾岛、许棠相唱答。咸通七年（867年），擢拔为国子、太常博士。
工于诗，叶矫然称：“晚唐之马戴，盛唐之摩诘也。”杨慎称其《楚江怀古》“猿啼洞庭树，人在木兰舟”一联，谓“虽柳吴兴（柳恽）无以过也”。纪昀认为“晚唐诗人，马戴骨格最高”。咸通九年（869年），病卒于太常博士任上。有《会昌进士诗集》1卷，《补遗》1卷。
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迷踪拳的身法轻灵，拳快步松，上三路占七分，下三路占三分，霍家迷踪拳是各家武术套路的综合，由于霍元甲对各家武术种类的了解才能融会灌通这套重实战的拳法。
迷踪拳其中一个套路迷踪长拳，动作缓慢轻松，呼吸自然，有不少人误以为是太极拳。
关于拳法的来源说法不一，有以下几种传说：一，有人认为最早为达摩所创；二，唐代少林寺僧外出至一高山，见到一种猿状动物相斗，遂得到启发，后造此拳遂名为猊猔拳。 围绕着秘宗拳的起源有许多传说，拳法的名称也因之众说不一，如“燕青拳”、“秘宗拳”、“迷踪艺”、“猊拳”等等；三，最早为河南嵩山少林寺"烧火僧紧那罗王"所创。相传，他原不在少林寺出家，他游遍天下访遍名师。后来少林当了一名烧火僧，他头不剃，脸不洗，穿破僧衣， 目的为掩盖起真面目。元朝时红巾军攻打少林寺，众僧不能抵抗，紧那罗王手持一条铁棍打退百万红巾之兵，后借燕青为名创燕青门，其有一师姐(为道姑)，练秘宗拳，故称"一路秘宗。二路燕青。燕青秘宗不分家。
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沙姆地区不是一直和“大叙利亚”或“累范特”所指的区域相吻合的，因为大叙利亚可以指更小的区域，而累范特则可包括更大的区域。如今，沙姆地区一词最常被描绘早期的这一地区的历史学家所使用，因为在中东地区的很长一段历史中，沙姆地区的各个国家或民族都有着共同的文化和相似的经济发展水平，或统一在同一个国家（如阿拉伯帝国和奥斯曼帝国）。随着第一次世界大战以前这一地区的殖民主义和一批新兴国家（尤其是非阿拉伯的以色列国）的兴起，这种相似和统一终结了。但对于历史学家来说，整个20世纪这一地区仍然是一个整体。如今，“沙姆地区”一词仍然被广泛使用，尤其是在文化和历史领域。
今天阿拉伯人所说的沙姆地区包括叙利亚、约旦、黎巴嫩和巴勒斯坦（巴勒斯坦国），而其他地区的人偶尔也会把以色列（大多数阿拉伯国家不承认）算在内，历史学家则把现代叙利亚东北和伊拉克西北的贾齐拉地区包括在内。
“沙姆”一词的形容词形式شامي则指这一地区的人。因为沙姆也是叙利亚的代称，所以شامي也可以指叙利亚人。
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