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竹内友佳（Takeuchi Yuka），出身于大分县。日本富士电视台播报员。

先后就读于岩田高等学校、早稻田大学文化构想学科（表象、媒体论系）。

大学期间2009年，成为早稻田Collection的冠军（早稻田大学废除了选美活动，这个活动与原先的选美相似）。在富士电视网的《新报导PREMIERE A》做兼职，为她之后顺利进入富士电视台打下良好基础。

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1931年，顿斯科伊修道院拆迁，当时的苏联政府决定将他移葬到诺沃德维奇公墓。移葬时，人们发现果戈里是面朝下葬在棺中，因此出现了传说，传说果戈里是被活埋的。而根据1991年披露的文件《俄国档案》（Российском архиве）显示，苏联政府打开果戈里的坟墓时，墓中没有发现头颅，且其头颅至今仍旧下落不明。相传他的头颅曾被收藏家数度转手，后来神秘失踪，并引发了都市传说——果戈理幽灵列车。

苏联政府在果戈里的新墓上竖立其雕像，并刻有“伟大的俄罗斯语言艺术家尼古拉·瓦西里耶维奇·果戈里，苏联政府敬立”（Великому русскому художнику слова Николаю Васильевичу Гоголю от правительства Советского Союза.）的字样。2009年，在纪念果戈里诞辰200年之际，俄罗斯政府在其新墓地重新竖立青铜十字架，并刻上其墓志铭。

果戈里没有选择适应当时的社会，但也没有逃避，他希望改革，并揭露了社会的庸俗与罪恶，他是暴露俄罗斯自身面目的第一批作家之一，他在《死魂灵》第一卷中成功地揭露出农奴制时代俄国的黑暗和官场的丑行。但他却在第二卷中提出依靠东正教的改革方法，这完全是空想。果戈里希望改革俄罗斯的精神状态，可是反而越来越倾向东正教教会，他的矛盾心理和出版《与友人书信选》招致的批评，以及想超越纯文学的徒劳的努力，最后导致了他的健康每况愈下。

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张元孝，字仲立，河南汝宁府汝阳县人，民籍。

治《诗经》，嘉靖元年（1522年）河南乡试第二名举人，年二十二岁中式嘉靖二年（1523年）癸未科会试第二百六十五名，第三甲第二百四十四名进士。历官户部员外郎，嘉靖十年五月与刑部郎中张臬主考福建乡试。升礼部仪制司郎中，十三年九月被礼部尚书夏言弹劾，被逮入锦衣卫镇抚司诏狱，不久降调外任。官至顺德府知府。

曾祖张通。祖父张泰。父张伦。前母陈氏，母游氏。具庆下。弟元忠、元庆、元复。

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