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清治乾隆四十三年（1778年），泉州府安溪县籍的李武侯、李维芝兄弟来到土城、三峡交界山区开垦，从新庄奉妈祖神位作为守护神。而后李武侯、李维芝将本地的三百余甲土地，捐献给新庄妈祖庙，故称「妈祖田」。据说是因为清廷的赋税过重，故献地给庙方，希望由庙方代缴田税，而当地的农人即成为妈祖庙的佃农，缴纳田租给庙方，但后来发现税没减，又不熟悉法规而无法讨回土地，导致纷争不断。

台湾清治末期至日治前期，妈祖田为一街庄，称为「妈祖田庄」，隶属于摆接堡。妈祖田庄北与顶埔庄、大安藔庄为邻，东邻亦为大安藔庄，南边为成福庄、横溪庄，西边为挖仔庄。

1920年（日治大正九年），改制为「妈祖田」大字，隶属于台北州海山郡土城庄。当时妈祖田大字下设有「内妈祖田」、「外妈祖田」小字名。战后土城庄改制为土城乡，隶属于台北县，大字亦改制为村。其后土城乡先后改制为土城市、土城区，村亦于改土城市时期改制为里。

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奴隶们同意了这些条件，并向拜占庭人发起了进攻。入侵者于第二天发动了突袭，但在经过了几次战斗后，他们被击退了，“头也不回地溃逃”。拜占庭人试图从岛上撤退，但他们中的大多数都被杀害，仅有一艘舰船成功逃脱，其余船只都被穆斯林占有。奴隶们按照承诺被释放，拜占庭之后再未染指该岛。

关于麦地那之围的大多数细节来自于15世纪柏柏尔地理学家al-Himyari（Muhammad bin 'Abd al-Mun'im al-Himyarī）所写的地理学书籍《Kitab al-Rawd al-Mitar》（Kitab al-Rawd al-Mitar）。希米亚里的记载于1931年被发现，其完整版于1975年在贝鲁特第一次发行，其中与马耳他相关的段落一直不为人知，直到1990年这些段落被翻译成英文。这是关于这次围攻最详尽的资料来源。

对于这次围攻的描述并未说明帮助穆斯林击退拜占庭人的奴隶是什么民族，资料显示他们不是穆斯林，也很可能不是阿拉伯人，尽管他们被认为是阿拉伯语使用者。这些奴隶极有可能是西西里人、斯拉夫基督徒或皈依伊斯兰教的基督徒，他们很可能被870年梅里特之围中的大屠杀幸存者所吸收并同化。

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2012年，他乘启丰二号登上钓鱼岛，后被日本方面逮捕并遣送回国。

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