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纳粹的大区（Gau，复数Gaue）制度最初是在1926年5月22日的党代会上建立的，目的是为了改善党的结构管理。 从1933年纳粹夺取政权后，大区越来越多地取代德国各州和邦国，成为德国的行政区划。
在每个大区归一个大区长官管辖，这个职位变得越来越强大，尤其是在第二次世界大战爆发后，几乎没有来自上层的干涉。 当地的大区长官经常担任政府和党内职务，并负责宣传和监视。从1944年9月起，柏林大区的长官还负责管理国民突击队和保卫大区的事务。
柏林的大区长官由约瑟夫·戈培尔长期担任，他是帝国的宣传部长，同时也是阿道夫·希特勒最亲密的同伙之一。
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成语虎溪三笑讲述了慧远、陶渊明和陆修静在庐山的虎溪大笑而别的故事。它表现了古代中国儒家、道家以及佛教理想的和谐关系。
相传东晋时有位高僧法号慧远，居于庐山西北山麓的东林寺中，曾立下誓约：“影不出户，迹不入俗，送客不过虎溪桥。”一日，诗人陶渊明和道士陆修静过访，三人谈得极为投机，不觉天色已晚。最终，三人听到虎啸后才意识到早已过虎溪界限。三人相视大笑，执礼作别。据说，后人在他们分手处修建“三笑亭”，以示纪念。
“虎溪三笑”的故事在唐代已经流传开来，在宋朝广为流传。但据考证，慧远与陶渊明为同时代人，交往或有可能，而陆修静所处时代则晚过百年，因此“虎溪三笑”之说纯属虚构。方以智在《通雅》中指出:虎溪三笑本不同时，白莲结社亦不必一日聚也。……晋义熙十二年丙辰，远公八十二卒；宋元徽五年丙辰，陆修静七十三卒。相去六十载。元嘉末，陆来庐山，远陶死二三十年，安得三笑？自长公作《三笑图赞》，而山谷实之，又考东林结莲社在晋武太元十五年庚寅，至义熙七年辛亥生公入社。宋景平元年癸亥，周续之四十七卒；元嘉二十年癸未，宗炳六十九卒；戊子，雷次宗六十三卒。当结社岁，续之才十三，炳才十四，次宗四岁耳。盖总计也。一曰:佳话听之可。
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