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汉书《艺文志》载：「武帝时，河间献王好儒，与毛生等共采周官及诸子言乐事者，以作乐记，献八佾之舞，与制氏不相远。」

《礼记》中题作《乐记第十九》，约5000余字包括十一子篇：《乐本篇》、《乐论篇》、《乐礼篇》、《乐施篇》、《乐言篇》、《乐象篇》、《乐情篇》、《魏文侯篇》、《宾牟贾篇》、《乐化篇》、《师乙篇》。然而据西汉刘向之意古代《乐记》应共23篇，这23篇除上述11篇之外，还包括《奏乐篇》、《乐器篇》、《乐作篇》、《意始篇》、《乐穆篇》、《说律篇》、《季札篇》、《乐道篇》、《乐义篇》、《昭本篇》、《招颂篇》、《窦公篇》等遗失的12篇。

乐记认为，音乐是通过声音来表现情的，情来自人对现实生活的反映外界事物的变化使人的感情产生各种变化，音乐则是这种感情变化的表露："凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。""乐者，音之所由生也，其本在人心感于物也。

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在「婴孩摩西」（Baby Moses）中，玩家需控制摩西的姐姐米利暗。她尝试从法老「所有希伯莱男孩得杀掉」的法令中拯救其弟弟；但为求完成这项要务，玩家需带领摩西从关卡的一端走到另一端（玩法与《超级马力欧兄弟USA》中的角色搬运蔬菜类似）—摩西可在不威胁他的情况被抛弃，但敌人却不能以任何方式被威胁；反之，敌人会尝试将摩西扔到尼罗河中。若果玩家能在没有摩西的情况下完成关卡，游戏会显示「做得不错，但你忽略了婴孩摩西」（Good work, but you forget Baby Moses），且关卡将会重头开始。

在「大卫与歌利亚」（David and Goliath）中，玩家从控制大卫开始，放牧羊群及防止狮子与熊等肉食动物，而橡实则可以弄晕野兽。然后，玩家会得到一条吊索并在与歌利亚的盾牌持有者及歌利亚本人的战斗之前，闪避迎来的守卫、蝎子与石头，当中在与歌利亚本人的战斗中，玩家需在他的头中敲打一次才能将之击败。

此游戏被指过份说教化（如游戏因圣经经文而变得碎片化）、作为《超级马力欧兄弟USA》的高度仿制品，又或游戏模式相对差劲。亦有人批评游戏模式太单一，每一关几近采用相同的模式与风格。无可厚非，有报告指出该游戏在各基督教书店合共售出35万套；GamesRader亦将之评为最差劲游戏的第68名，原因在于开发商在圣经故事的选取与马虎的设计。

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宗谷支厅，为过去位于日本北海道道北地方的支厅。支厅办公室设于稚内市，已于2010年随著北海道废除支厅被改组为宗谷综合振兴局。

* 1897年11月：设置宗谷支厅，下辖原北见国宗谷郡、枝幸郡、利尻郡、礼文郡。

* 1948年：原留萌支厅管辖的天盐郡丰富村（现在的丰富町）改隶属宗谷支厅。

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